مسند ابن الجعد

علي بن الجعد الجوهري، ت ٢٣٠هـ، ٣٬٣٣٩ حديث، تحقيق عامر أحمد حيدر

١٢٩٧
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الَّذِي رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ
١٢٩٨
قَالَ: ونا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا جَمْرَةَ مُضَبِّبَ الْأَسْنَانِ بِالذَّهَبِ
١٢٩٩
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو جَمْرَةَ، وَأَبُو حَمْزَةَ جَمِيعًا رَوَيَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَأَبُو جَمْرَةَ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ، وَأَبُو حَمْزَةَ الَّذِي رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، اسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ، وَاسِطِيُّ ثِقَةٌ.
١٣٠٠
رَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ: أَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ، وَكَانَ ثِقَةً، تُوُفِّيَ فِي وِلَايَةِ يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ الْعِرَاقَ
١٣٠١
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ، أنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ
١٣٠٢
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: سَمَّى لَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ سُلَيْمَانَ بْنَ طَرْخَانَ التَّيْمِيَّ
١٣٠٣
رَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ عَلِيٍّ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَحَدَّثَنَا صَالِحٌ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: «كَانَ التَّيْمِيُّ يَخْضِبُ بِحُمْرَةٍ»
١٣٠٤
حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا يَزِيدُ، نا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ أَبُو الْمُعْتَمِرِ
١٣٠٥
حَدَّثَنَا صَالِحٌ، نا عَلِيٌّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، وَذَكَرْنَا التَّيْمِيَّ، فَقَالَ يَحْيَى: «مَا جَلَسْتُ إِلَى رَجُلٍ أَخْوَفَ لِلَّهِ مِنْهُ
١٣٠٦
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، نا جَرِيرٌ، عَنْ رَقَبَةَ قَالَ: " رَأَيْتُ رَبَّ الْعِزَّةِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي الْمَنَامِ، فَقَالَ: وَعِزَّتِي لَأُكْرِمَنَّ مَثْوَاهُ. يَعْنِي سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ
١٣٠٧
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، نا أَبُو جَعْفَرٍ السُّوَيْدِيُّ، عَنْ وَكِيعٍ قَالَ: «قَدِمَ التَّيْمِيُّ عَلَى الْأَعْمَشِ يَعْنِي يَسْمَعُ مِنْهُ فَخَرَجَ الْأَعْمَشُ فِي سَاعَةٍ كَانَ التَّيْمِيُّ يُصَلِّي فِيهَا، فَأَقْبَلَ عَلَى الصَّلَاةِ، وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَى الْأَعْمَشِ
١٣٠٨
أُخْبِرْتُ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ قَالَ: كَانَ التَّيْمِيُّ لَا يَقُولُ: " سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ. كَانَ يَقُولُ: فِي عَيْنِهِ سُوءٌ "
١٣٠٩
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ: " كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ كَأَنَّهُ غُلَامٌ حَدَثٌ، قَدْ أَخَذَ الْعِبَادَةَ. قَالَ: وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ أَخَذَ عِبَادَتَهُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ
١٣١٠
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ قَالَ: «مَا أَتَيْنَا سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ فِي سَاعَةٍ يُطَاعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا، إِلَّا وَجَدْنَاهُ مُطِيعًا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُنَّا نَرَى أَنَّهُ لَا يُحْسِنُ يَعْصِي اللَّهَ تَعَالَى
١٣١١
حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي، نا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: قَالَ لِي أَبِي عِنْدَ مَوْتِهِ: «يَا مُعْتَمِرُ، حَدِّثْنِي بِالرُّخَصِ؛ لِعَلِّي أَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَنَا حَسَنُ الظَّنِّ بِهِ
١٣١٢
حَدَّثَنَا صَالِحٌ، نا عَلِيٌّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: قَالَ التَّيْمِيُّ: " ذَهَبُوا بِصَحِيفَةِ جَابِرٍ إِلَى الْحَسَنِ، فَرَوَاهَا أَوْ قَالَ: فَأَخَذَهَا، وَذَهَبُوا إِلَى قَتَادَةَ فَأَخَذَهَا، وَأَتَوْنِي بِهَا فَلَمْ أَرُدَّهَا " قَالَ عَلِيٌّ: قُلْتُ لِيَحْيَى: سَمِعْتَ هَذَا مِنَ التَّيْمِيِّ؟ قَالَ بِرَأْسِهِ أَيْ نَعَمْ.
١٣١٣
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُثْنِي عَلَى التَّيْمِيِّ إِذَا ذَكَرَهُ، وَكَانَ يُقَدِّمُهُ عَلَى يَعْنِي عَاصِمًا الْأَحْوَلَ. قَالَ أَحْمَدُ: وَكَانَ عِنْدَ يَحْيَى، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ أَرْبَعَةَ عَشَرَ حَدِيثًا، وَلَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ أَخْبَارًا. يَعْنِي عَنِ التَّيْمِيِّ. حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ: وَأَرَى أَنَّ أَصْلَ التَّيْمِيِّ كَانَ قَدْ ضَاعَ
١٣١٤
ورأيت في كتاب علي إلى أحمد بن حنبل وحدثني به صالح عن علي قال قَالَ يَحْيَى: كَانَ التَّيْمِيُّ عِنْدَنَا مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ
١٣١٥
قَالَ عَلِيُّ: وَسَأَلْتُ يَحْيَى عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ، فَقَالَ صَالِحٌ إِذَا قَالَ: قُلْتُ، وَسَمِعْتُ
١٣١٦
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نا مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ، نا أَبِي قَالَ: «مَا كُنْتُ أُشَبِّهُ عِبَادَةَ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلَّا بِعِبَادَةِ الشَّابِّ أَوَّلَ مَا يَدْخُلُ فِي تِلْكَ الشِّدَّةِ، وَتِلْكَ الْحِدَّةِ
١٣١٧
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ ثَوْبَانَ، وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ قَالَ: سَمِعْتُ هُشَيْمًا يَقُولُ: «صَلَّى التَّيْمِيُّ أَرْبَعِينَ سَنَةً الْفَجْرَ بِوُضُوءِ عِشَاءِ الْآخِرَةِ
١٣١٨
رَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَحَدَّثَنِي صَالِحٌ، عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: «كَانَ التَّيْمِيُّ يُحَدِّثُ الشَّرِيفَ وَالْوَضِيعَ خَمْسَةً خَمْسَةً» قَالَ عَلِيُّ: قُلْتُ لِيَحْيَى: كَانَ يَدَعُكُمْ تَكْتُبُونَ؟ قَالَ: لَا، إِنْ رَدَّ عَلَيْهِ إِنْسَانٌ حَسَبَهُ عَلَيْهِ. قَالَ يَحْيَى: وَكُنْتُ أَرُدُّ عَلَيْهِ، وَيَحْسِبُ عَلَيَّ
١٣١٩
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نا غَسَّانُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ: لَوْ أَخَذْتَ بِرُخْصَةِ كُلِّ عَالِمٍ أَوْ زَلَّةِ كُلِّ عَالِمٍ اجْتَمَعَ فِيكَ الشَّرُّ كُلُّهُ
١٣٢٠
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ: ونا غَسَّانُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: اسْتَعَارَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ مِنْ رَجُلٍ فَرْوًا، فَلَبِسَهَا، ثُمَّ رَدَّهَا. قَالَ الرَّجُلُ: «فَمَا زِلْتُ أَجِدُ فِيهَا رِيحَ الْمِسْكِ
١٣٢١
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أنا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ بَعْدَ مَا صَلَّى رَكْعَةً رَأَى بَيْنَ يَدَيْهِ خَلَلًا، فَتَقَدَّمَ
١٣٢٢
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: «إِذَا تَابَ الْقَاذِفُ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ
١٣٢٣
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ: «يُؤَجَّلُ سَنَةً، فِي الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَتَهُ
١٣٢٤
وَبِهِ عَنِ الْحَسَنِ: «الزَّوْجُ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنَ الْأَخِ»
١٣٢٦
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ: يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلًى لِعَبْدِ الْقَيْسِ
١٣٢٧
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ: وُلِدَ يُونُسُ فِي الْكُوفَةِ
١٣٢٨
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ يُونُسَ قَالَ: «رَحِمَ اللَّهُ الْحَسَنَ، إِنِّي لَأَحْسِبُ الْحَسَنَ تَكَلَّمَ حِسْبَةً، رَحِمَ اللَّهُ مُحَمَّدًا، إِنِّي لَأَحْسِبُ مُحَمَّدًا سَكَتَ حِسْبَةً
١٣٢٩
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، نا فُلَانُ بْنُ الْأَعْلَمِ، سَمَّاهُ سَعِيدٌ قَالَ: رَآنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَنَا فِي، حَلْقَةِ الْمُعْتَزِلَةِ، فَقَالَ: " إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ، فَعَلَيْكَ بِحِلَقِ الْقُصَّاصِ
١٣٣٠
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، نا سَعِيدُ، نا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الصَّدُوقُ الْمُسْلِمُ، عَنْ خُوَيْلٍ، يَعْنِي خَتَنَ شُعْبَةَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، تَنْهَانَا عَنْ مُجَالَسَةِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، وَقَدْ دَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُكَ قَبْلُ؟ قَالَ: ابْنِي؟ قَالَ: نَعَمْ. فَتَغَيَّظَ الشَّيْخُ. قَالَ: فَلَمْ أَبْرَحْ حَتَّى جَاءَ ابْنُهُ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، قَدْ عَرَفْتَ رَأْيِي فِي عَمْرٍو، ثُمَّ تَدْخُلُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: كَانَ مَعِي فُلَانٌ. قَالَ: فَجَعَلَ يَعْتَذِرُ. قَالَ يُونُسُ: «أَنْهَاكَ عَنِ الزِّنَا، وَالسَّرِقَةِ، وَشُرْبِ الْخَمْرِ، وَلَأَنْ تَلْقَى اللَّهَ بِهِنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَلْقَاهُ بِرَأْيِ عَمْرٍو، وَأَصْحَابِ عَمْرٍو
١٣٣١
حَدَّثَنَا زِيَادٌ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ: إِنِّي لَأَعُدُّهَا مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنِّي لَمْ أَنْشَأْ بِالْكُوفَةِ» قَالَ زِيَادٌ: فَقِيلَ لِسَعِيدٍ: سَمِعْتَهُ مِنْ يُونُسَ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ أَخْبَرَنِي عَنْهُ رَجُلٌ
١٣٣٢
حَدَّثَنَا زِيَادٌ قَالَ: ذَكَرَ رَجُلٌ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ: رَأَيْتُهُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ دَارِ الطَّيَالِسَةِ، وَفِي يَدِهِ ثَوْبٌ، وَهُوَ يَقُولُ: «مَا طَاقَ بِأَجْوَدَ مِنْهُ. وَلَيْسَ هَكَذَا كَانَ يَقُولُ يُونُسُ، وَلَا ابْنُ عَوْنٍ
١٣٣٣
حَدَّثَنِي ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا ابْنُ عَائِشَةَ، نا شَيْخٌ لَنَا يُكْنَى أَبَا زَكَرِيَّا قَالَ: الْتَقَى يُونُسُ وَأَيُّوبُ، فَلَمَّا وَلَّى يَعْنِي يُونُسَ قَالَ أَيُّوبُ: «فَتْحَ اللَّهُ الْعَيْشَ بَعْدَكَ
١٣٣٤
قَالَ: ونا ابْنُ عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: أَحْسِبُهُ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: قُلْتُ لِيُونُسَ: مَا الَّذِي أَرَى بِجِسْمِكَ؟ قَالَ: «مِمَّا أَرَى فِي النَّاسِ»
١٣٣٥
حَدَّثَنِي ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ: إِنِّي لَأَعْرِفُ مِائَةَ خَصْلَةٍ مِنَ الْبِرِّ، مَا فِيَّ مِنْهَا خَصْلَةٌ» قَالَ سَعِيدٌ: وَكَانَ حَبِيبٌ أَبُو مُحَمَّدٍ إِذَا ذَكَرَ يُونُسَ قَالَ: أَيْنَ شُكْرُكَ؟
١٣٣٦
حَدَّثَنِي ابْنُ زَنْجُوَيْهِ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ: «كَانَ يُونُسُ يَقْطَعُ كُلَّ سَنَةٍ سِتَّةَ أَقْمِصَةٍ
١٣٣٧
حَدَّثَنِي ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَرَادَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ أَنْ يُلْجِمَ حِمَارًا، فَلَمْ يُحْسِنْ، فَقَالَ لِصَاحِبٍ لَهُ: «تَرَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْجِهَادَ عَلَى رَجُلٍ لَا يُلْجِمُ حِمَارًا؟
١٣٣٨
حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَيْنُونِيُّ، نا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: كَتَبَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ إِلَى يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُكْتَبَ، إِلَيَّ بِمَا أَنْتَ عَلَيْهِ؛ لِأَكُونَ عَلَيْهِ. فَكَتَبَ إِلَيْهِ يُونُسُ: «إِنِّي قَدْ جَهِدْتُ نَفْسِي أَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لَهَا، وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لَهَا، فَإِذَا هِيَ مِنْ ذَلِكَ بِضِدِّهِ، وَإِذَا الصَّوْمُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ حَرُّهُ أَيْسَرُ عَلَيْهَا مِنْ تَرْكِ ذِكْرِ النَّاسِ
١٣٣٩
حُدِّثْتُ عَنْ عَارِمٍ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: كَانَ يُونُسُ يُحَدِّثُ، ثُمَّ يَقُولُ: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ. ثَلَاثًا»
١٣٤٠
رَأَيْتُ فِي كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ: يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلًى لِعَبْدِ الْقَيْسِ
١٣٤١
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، أَنَّ يُونُسَ، وُلِدَ بِالْكُوفَةِ
١٣٤٢
حَدَثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: " لَيْسَ شَيْءٌ أَعَزَّ مِنْ شَيْئَيْنِ: مِنْ دِرْهَمٍ طَيِّبٍ، وَرَجُلٍ يَعْمَلُ عَلَى سُنَّةٍ. قَالَ: وَسَمِعْتُ يُونُسَ يَقُولُ: إِنَّمَا هُمَا دِرْهَمَانِ: دِرْهَمٌ أَمْسَكْتَ عَنْهُ حَتَّى طَابَ لَكَ؛ فَأَخَذْتَهُ، وَدِرْهَمٌ وَجَبَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكَ فِيهِ حَقٌّ؛ فَأَدَّيْتَهُ. قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقُولَ لِمِائَةِ دِرْهَمٍ إِنَّهُ طَابَ لِي مِنْهَا عَشَرَةُ دَرَاهِمَ، وَايْمُ اللَّهِ، لَوْ قُلْتُ خَمْسَةٌ لَبَرَرْتُ. يَحْلِفُ عَلَيْهَا غَيْرَ مَرَّةٍ
١٣٤٣
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَا: نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: «انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ» وَهَذَا لَفْظُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ، وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَخْزَمَ: «صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ مِثْلَ صَلَاتِنَا» . وَلَمْ يَذْكُرِ الرَّكْعَتَيْنِ
١٣٤٤
حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا ابْنُ عُلَيَّةَ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، جَمِيعًا عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «صَلَّى فِي الْكُسُوفِ رَكْعَتَيْنِ نَحْوَ صَلَاتِنَا» قَالَ: وَهَذَا الْحَدِيثُ كَانَ يُقَالُ إِنَّهُ لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ عَنْ شُعْبَةَ غَيْرُ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ
١٣٤٥
فَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، نا يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: «انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ»
١٣٤٦
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، أنا أَبُو دَاوُدَ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا قَدْ أَنَاخَ بَدَنَةً، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَنْحَرَهَا، فَقَالَ: «انْحَرْهَا قِيَامًا؛ سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
١٣٤٧
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ كُلَّ جُمُعَةٍ، فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ نَحْرٍ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «أُمِرْنَا بِوَفَاءِ النَّذْرِ، وَنُهِينَا عَنْ صَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ