الحديث ابحث في المتون والرواة

الدارمي ٣٥٣

سنن الدارمي، تحقيق حسين سليم أسد

٣٥٣ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ:

«دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا الْأَسْوَدُ بْنُ سُرَيْعٍ يَقُصُّ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَذْكُرُ الْعِلْمَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، فَمَيَّلْتُ إِلَى أَيِّهِمَا أَجْلِسُ، فَنَعَسْتُ فَأَتَانِي آتٍ فَقَالَ: مَيَّلْتَ إِلَى أَيِّهِمَا تَجْلِسُ؟ إِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ مَكَانَ جِبْرَائِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ»

[تعليق المحقق] إسناده ضعيف الحسن بن ذكوان متهم بالتدليس وقد عنعن وباقي رجاله ثقات

الإسناد

عبد الله بن عبد الرحمن الدارميصاحب الكتاب
أخبرنا الحسن بن الربيعالحسن بن الربيع بن سليمان ثقة
عن عبد الله بن عبيد اللهعبد الله بن عبيد الله لين الحديث
عن الحسن بن ذكوانالحسن بن ذكوان (الحسن بن صدوق يخطئ، ورمي بالقدر، وكان يدلس
عن ابن سيرينمحمد بن أبي عمرة (محمد ت ١١٠هـثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد