صحيح البخاري ٦٠٤٥
محمد بن إسماعيل البخاري
«لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفُسُوقِ وَلَا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ.»
السند
- محمد بن إسماعيل البخاري
- حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ: ثقة ثبت رمي بالقدر
- حدثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثقة ثبت, رمي بالقدر ولم يثبت عنه
- عن الْحُسَيْنِ، ثقة، ربما وهم
- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ: ثقة
- حدثني يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ: ثقة فصيح، وكان يرسل
- أن أَبَا الْأَسْوَدِ الدِّيَلِيَّ ثقة فاضل
- عن أَبِي ذَرٍّ صحابي
- سمعرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٦٠٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ: أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ الدِّيَلِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفُسُوقِ وَلَا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- شرح · مصطفى ديب البغا
أخرجه مسلم في الإيمان: باب: بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم، رقم: ٦١. (يرمي) ينسب ويتهم. (بالفسوق) المعصية والخروج عن طاعة الله تعالى. (ارتدت عليه) رجعت عليه، فكان هو فاسقاً أو كافراً. (صاحبه) المرمي والمتهم. (كذلك) كما رماه واتهمه. قال في الفتح: تقدم صدره في مناقب قريش بالإسناد المذكور هنا، فهو حديث واحد فرقه البخاري حديثين.
ص 2247 https://shamela.ws/book/735/9146