السنن الكبرى للبيهقي ٦٣٥٥

أحمد بن الحسين البيهقي

٦٣٥٥ - حدثنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ ابنُ أحمدَ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ البَيهَقِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هشَيمٌ، عن أبى بشرٍ قال: أخبرَنِى أبو عُمَيرِ ابنُ أنَسِ بنِ مالكٍ - قال: وكانَ أكبَرَ ولَدِه- قال: حَدَّثَنِى عُمومَةٌ لِى مِنَ الأنصارِ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: أُغمِىَ عَلَينا هِلالُ شَوّالٍ فأَصبَحنا صيامًا، فجاءَ رَكبٌ مِن آخِرِ النَّهارِ فشَهِدوا عِندَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أنَّهُم رأوُا الهِلالَ بالأمسِ، فأَمَرَهُم أن يُفطِروا مِن يَومِهِم، وأَن يَخرُجوا لِعيدِهِم مِنَ الغَدِ (٣) . هَذا إسنادٌ صَحيحٌ. وبِمَعناه رَواه شُعبَةُ عن أبى بشرٍ جَعفَرِ بنِ أبى وحشيَّةَ (٤) ، وعُمومَةُ أبى عُمَيرٍ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لا يَكونونَ إلَّا ثِقاتٍ. وقَد قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: لَو ثَبَتَ ذَلِكَ قُلنا به، وقُلنا أيضًا: فإِن لَم يَخرُجْ بهِم مِنَ الغَدِ خَرَجَ بهِم مِن بَعدِ الغَدِ. وقُلنا: يُصَلِّى في يَومِه بَعدَ ⦗٦٢٢⦘ الزَّوالِ. وذَلِكَ فيما أخبرَنا أبو سعيدٍ، عن أبى العباسِ، عن الرَّبيعِ، عن الشّافِعِىِّ (١) .

السند

  1. أحمد بن الحسين البيهقي
  2. حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملى
  3. حدثنا يحيى بن يحيى ثقة ثبت إمام.
  4. أخبرنا هشيم ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
  5. عن أبي بشر ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير
  6. أخبرني أبو عمير ابن أنس بن مالك ثقة
النص كما طُبع

٦٣٥٥ - حدثنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ ابنُ أحمدَ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ البَيهَقِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هشَيمٌ، عن أبى بشرٍ قال: أخبرَنِى أبو عُمَيرِ ابنُ أنَسِ بنِ مالكٍ - قال: وكانَ أكبَرَ ولَدِه- قال: حَدَّثَنِى عُمومَةٌ لِى مِنَ الأنصارِ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: أُغمِىَ عَلَينا هِلالُ شَوّالٍ فأَصبَحنا صيامًا، فجاءَ رَكبٌ مِن آخِرِ النَّهارِ فشَهِدوا عِندَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أنَّهُم رأوُا الهِلالَ بالأمسِ، فأَمَرَهُم أن يُفطِروا مِن يَومِهِم، وأَن يَخرُجوا لِعيدِهِم مِنَ الغَدِ (٣) . هَذا إسنادٌ صَحيحٌ. وبِمَعناه رَواه شُعبَةُ عن أبى بشرٍ جَعفَرِ بنِ أبى وحشيَّةَ (٤) ، وعُمومَةُ أبى عُمَيرٍ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لا يَكونونَ إلَّا ثِقاتٍ. وقَد قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: لَو ثَبَتَ ذَلِكَ قُلنا به، وقُلنا أيضًا: فإِن لَم يَخرُجْ بهِم مِنَ الغَدِ خَرَجَ بهِم مِن بَعدِ الغَدِ. وقُلنا: يُصَلِّى في يَومِه بَعدَ ⦗٦٢٢⦘ الزَّوالِ. وذَلِكَ فيما أخبرَنا أبو سعيدٍ، عن أبى العباسِ، عن الرَّبيعِ، عن الشّافِعِىِّ (١) .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

في طبعاته

  • ت التركي، ط هجر رقمه ٦٣٥٥ الصفحة