السنن الكبرى للبيهقي ١٥٧٥

أحمد بن الحسين البيهقي

«"إنَّما ذَلِكِ عِرقٌ ولَيسَت بالحَيضَةِ، فإِذا أقبَلَتِ الحَيضَةُ فدَعِى الصَّلاةَ، وإِذا أدبَرَت فاغتَسِلِى وصَلِّى"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. أحمد بن الحسين البيهقي
  2. أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب
  3. حدثنا ابن أبي عمر صدوق، صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: كانت فيه غفلة
  4. حدثنا سفيان ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  5. عن هشام بن عروة ثقة فقيه ربما دلس
  6. أبوه ثقة فقيه مشهور
  7. عن عائشة أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٥٧٥ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنِى هارونُ بنُ يوسُفَ، حدثنا ابنُ أبي عمرَ (٢) ، حدثنا سُفيانُ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ زَوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أن فاطِمَةَ بنتَ أبى حُبَيشٍ كانَت تُستَحاضُ، فسأَلَت رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن ذَلِكَ فقالَ: "إنَّما ذَلِكِ عِرقٌ ولَيسَت بالحَيضَةِ، فإِذا أقبَلَتِ الحَيضَةُ فدَعِى الصَّلاةَ، وإِذا أدبَرَت فاغتَسِلِى وصَلِّى" (٣) رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ عن سُفيانَ هَكَذا (٤) . وكانَ ابنُ عُيَينَةَ يَشُكُّ في ذِكرِ الغُسلِ فيهِ:

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

في طبعاته

  • ت التركي، ط هجر رقمه ١٥٧٥ الصفحة