مسند أحمد ٩٧

أحمد بن محمد بن حنبل

«" مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، قِيلَ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ (٢) مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عمر

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا مؤمل صدوق، سيئ الحفظ
  3. حدثنا حماد ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
  4. حدثنا زياد بن مخراق ثقة
  5. عن شهر صدوق, كثير الإرسال والأوهام
  6. عن عقبة بن عامر صحابي
  7. حدثني عمر صحابي
  8. سمعرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٩٧ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، قِيلَ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ (٢) مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ " (٣) .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، مؤمل: هو ابن إسماعيل العدوي، وهو ثقة، وثقه ابن معين وأبو داود وغيرهما. حماد: هو ابن سلمة. شهر، بفتح الشين وسكون الهاء: هو ابن حوشب، وهو ثقة، تكلم فيه بعضهم بغير حجة.»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٩٧ص 207 https://shamela.ws/book/98139/207
  • شعيب الأرناؤوط

    «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل - وهو ابن إسماعيل - وإن كان سيئ الحفظ تابعه الطيالسي، لكن تبقى علَّة الحديث في شهر - وهو ابنُ حوشب - فقد وثقه جماعة والأكثر على تضعيفه. وأخرجه الطيالسي»

    على الحديثطبعة الرسالة ٩٧ص 256 https://shamela.ws/book/25794/232

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٩٧ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٩٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده صحيح، مؤمل: هو ابن إسماعيل العدوي، وهو ثقة، وثقه ابن معين وأبو داود وغيرهما. حماد: هو ابن سلمة. شهر، بفتح الشين وسكون الهاء: هو ابن حوشب، وهو ثقة، تكلم فيه بعضهم بغير حجة.

    ص 207 https://shamela.ws/book/98139/207
  • تعليق

    حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل - وهو ابن إسماعيل - وإن كان سيئ الحفظ تابعه الطيالسي، لكن تبقى علَّة الحديث في شهر - وهو ابنُ حوشب - فقد وثقه جماعة والأكثر على تضعيفه. وأخرجه الطيالسي

    ص 256 https://shamela.ws/book/25794/232