مسند أحمد ٨٧٠٦
أحمد بن محمد بن حنبل
«" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يُرَى عَضَلَةُ سَاقِهِ مِنْ تَحْتِ إِزَارِهِ إِذَا اتَّزَرَ "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا يحيى بن أبي بكير ثقة.
- حدثنا زهير بن محمد ثقة، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة، فضعف بسببها
- عن صالح مولى التوأمة صدوق, اختلط بآخره
- عن أبي هريرة صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٨٧٠٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يُرَى عَضَلَةُ سَاقِهِ مِنْ تَحْتِ إِزَارِهِ إِذَا اتَّزَرَ " (٣)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف، صالح مولى التوأمة -وهو صالح بن نبهان- قد اختلط، وزهير بن محمد روى عنه بعد الاختلاط. وهذا الحديث تفرد به الإمام أحمد، ويشهد له حديث عبيدة بن خلف الذى سيأتي ٥/٣٦٤، لكن في إسناده من لا يعرف.»
على إسنادهطبعة الرسالة ٨٧٠٦ص 326 https://shamela.ws/book/25794/6961
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف، صالح مولى التوأمة -وهو صالح بن نبهان- قد اختلط، وزهير بن محمد روى عنه بعد الاختلاط. وهذا الحديث تفرد به الإمام أحمد، ويشهد له حديث عبيدة بن خلف الذى سيأتي ٥/٣٦٤، لكن في إسناده من لا يعرف.
ص 326 https://shamela.ws/book/25794/6961