مسند أحمد ٢٣٦٦٠

أحمد بن محمد بن حنبل

«" زَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ، فَإِنِّي قَدْ شَهِدْتُ عَلَيْهِمْ " " أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَأَ لِلْقُرْآنِ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جابر بن عبد الله

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا عبد الرزاق ثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
  3. حدثنا معمر ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
  4. عن الزهري الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  5. عن ابن أبي صعير له رؤية، ولم يثبت له سماع
  6. عن جابر بن عبد الله صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٣٦٦٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي صُعَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَئِذٍ، فَقَالَ: " زَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ، فَإِنِّي قَدْ شَهِدْتُ عَلَيْهِمْ " فَكَانَ يُدْفَنُ الرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ، وَيُسْأَلُ: " أَيُّهُمْ كَانَ أَقْرَأَ لِلْقُرْآنِ " فَيُقَدِّمُونَهُ قَالَ جَابِرٌ: ⦗٦٥⦘ فَدُفِنَ أَبِي وَعَمِّي يَوْمَئِذٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ (١)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي صعير -وهو عبد الله بن ثعلبة- فقد خرَّج له البخاري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف"»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٣٦٦٠ص 65 https://shamela.ws/book/25794/19675

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي صعير -وهو عبد الله بن ثعلبة- فقد خرَّج له البخاري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف"

    ص 65 https://shamela.ws/book/25794/19675