مسند أحمد ١٥٥٠٩
أحمد بن محمد بن حنبل
««إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا، فَوَاحِدَةً»»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا يحيى بن سعيد ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
- حدثني يحيى بن أبي كثير ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
- عن أبي سلمة ثقة، مكثر
- حدثني معيقيب من السابقين الأولين، هاجر الهجرتين، وشهد المشاهد
النص كما طُبع
١٥٥٠٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ، قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمَسْحُ فِي الْمَسْجِدِ، يَعْنِي الْحَصَى؟ قَالَ: فَقَالَ: " إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَوَاحِدَةً " (٢)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى بن أبي كثير: هو الطائي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه مسلم»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٥٥٠٩ص 268 https://shamela.ws/book/25794/11813
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ١٥٥٠٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى بن أبي كثير: هو الطائي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه مسلم
ص 268 https://shamela.ws/book/25794/11813