مسند أحمد ١٢٤٠٨
أحمد بن محمد بن حنبل
«" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فِي السَّفَرِ "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا عبد الرزاق ثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
- حدثنا معمر ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
- عن يحيى بن أبي كثير ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
- عن حفص بن عبيد الله بن أنس صدوق
- عن أنس بن مالك صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٢٤٠٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فِي السَّفَرِ " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي ١/١٦٢ من طريق أبان بن يزيد، عن يحيي بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "صحيحه"»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٢٤٠٨ص 399 https://shamela.ws/book/25794/9624
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ١٢٤٠٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي ١/١٦٢ من طريق أبان بن يزيد، عن يحيي بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "صحيحه"
ص 399 https://shamela.ws/book/25794/9624