مسند أحمد ١٢٤٠٨

أحمد بن محمد بن حنبل

«" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فِي السَّفَرِ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أنس بن مالك

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا عبد الرزاق ثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
  3. حدثنا معمر ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
  4. عن يحيى بن أبي كثير ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
  5. عن حفص بن عبيد الله بن أنس صدوق
  6. عن أنس بن مالك صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٢٤٠٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فِي السَّفَرِ " (١)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي ١/١٦٢ من طريق أبان بن يزيد، عن يحيي بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "صحيحه"»

    على إسنادهطبعة الرسالة ١٢٤٠٨ص 399 https://shamela.ws/book/25794/9624

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي ١/١٦٢ من طريق أبان بن يزيد، عن يحيي بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "صحيحه"

    ص 399 https://shamela.ws/book/25794/9624