الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم

مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم، تحقيق نظر محمد الفاريابي

حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْأَحْوَصِ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ح، وَثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْعَبَّاسِ الْهَاشِمِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ح، وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبدَانٌ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح وَثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَاجِبِ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ الْجَنَدِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ، ثَنَا أَبُو قُرَّةَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح وَثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَاجِبِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْهَيَّاجِ بْنِ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح وَثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَاجِبِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مِسْكِينٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ح وَثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَزِيعٍ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُسْتَهْ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زُفَرَ بْنِ الْهُذَيْلِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ح وَثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شِهَابِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ،

«كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَائِطٍ فَأَعْجَبَهُ، فَقَالَ: «لِمَنْ هَذَا؟» فَقُلْتُ: اسْتَأْجَرْتُهُ فَقَالَ: «لَا تُسْتَأْجَرُ بِشَيْءٍ مِنْهُ» لَفْظُ أَبِي يُوسُفَ وَالْبَاقُونَ، مِثْلَهُ رَوَاهُ حَمْزَةُ وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ، وَأَيُّوبُ وَالْمُقْرِئُ، وَالْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، وَتَابَعَ أَبَا حَنِيفَةَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، وَبَيْنَهُمَا أَبُو رَافِعٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ وَسَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، وَعَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ نَحْوَهُ وَالصَّحِيحُ الْمُجَوَّدُ مَا رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَسْتَأْجِرَ الْأَرْضَ أَوْ تَعْمَلَ بِبَعْضِ خَرَاجِهَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي حنيفة

الإسناد

أبو نعيم الأصبهانيصاحب الكتاب
ثنا الحسن بن عمر بن أبي الأحوصالحسن بن عُمر بن أبي ت ٣٠٠هـ
ثنا أبيأبو حفص عمر بن الخطاب ت ٢٣هـ، صحابيأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
ثنا عبدانعبد الله بن عثمان بن ثقة حافظ
ثنا عبيد الله بن موسىعبيد الله بن موسى بن ثقة، كان يتشيع
عن أبي حنيفةالنعمان بن ثابت بن زوطى الإمام، فقيه مشهور
ثنا يحيى بن نصر بن حاجبيحيى بن نصر بن حاجب ت ٢١٥هـ
عن أبيهياج بن بسطام ت ١٧٧هـضعيف، روى عنه ابنه خالد منكرات شديدة
عن أبي حنيفةالنعمان بن ثابت بن زوطى الإمام، فقيه مشهور
إبراهيم بن طهمانإبراهيم بن طهمان بن شعبة ثقة يغرب، تكلم فيه للإرجاء، ويقال: رجع عنه
عن أبي حنيفةالنعمان بن ثابت بن زوطى الإمام، فقيه مشهور
قالرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ