الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٩٩٢

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٩٩٢ - حَدَّثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ‌وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ ‌وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْغَزَّالُ، قَالُوا: نَا ‌عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ ‌مَعْمَرٍ ، عَنْ ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ ‌نَافِعٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ قَالَ:

«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ، وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌ابْنِ عُمَرَ

وَقَالَ ابْنُ شَبُّوَيْهِ: نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدِهِ فِي الصَّلَاةِ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ: نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ، وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ، وَذَكَرَهُ فِي بَابِ الرَّفْعِ مِنَ السُّجُودِ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ: نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا نَهَضَ فِي الصَّلَاةِ.

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍأحمد بن محمد بن حنبل ت ٢٤١هـثقة حافظ فقيه حجة
‌وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍمحمد بن رافع بن أبي ت ٢٤٥هـثقة عابد
نا ‌عَبْدُ الرَّزَّاقِعبد الرزاق بن همام بن ت ٢١١هـثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
عن ‌مَعْمَرٍمعمر بن راشد ت ١٥٤هـثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
عن ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَإسماعيل بن أمية بن عمرو ت ١٤٤هـثقة ثبت
عن ‌نَافِعٍنافع ثقة ثبت فقيه مشهور
عن ‌ابْنِ عُمَرَعبد الله بن عمر بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
قالرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ