سنن أبي داود ٥٢٣

سليمان بن الأشعث السجستاني

«إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله بن عمرو بن العاص

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثقة ثبت
  3. ثنا ‌ابْنُ وَهْبٍ ثقة حافظ، عابد
  4. عن ‌ابْنِ لَهِيعَةَ صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
  5. ‌وَحَيْوَةَ مع من قبله ثقة ثبت فقيه زاهد.
  6. ‌وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ مع من قبله ثقة ثبت
  7. عن ‌كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ صدوق
  8. عن ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، ثقة، عارف بالفرائض
  9. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ صحابي
  10. سمعرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٢٣ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا ‌ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ‌ابْنِ لَهِيعَةَ ‌وَحَيْوَةَ ‌وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ ‌كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو ⦗٢٠٧⦘ أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. ابن لهيعة -واسمه عبد الله- رواية عبد الله بن وهب عنه قوية، وقد توبع في الإسناد نفسه أيضاً. حيوة: هو ابن شريح، وعبد الرحمن بن جبير: هو المصري العامري المؤذن، وقد وقع في إسناد الحديث عند ابن حبان»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٢٣ص 394 https://shamela.ws/book/117359/523

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٥٢٣ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥٢٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. ابن لهيعة -واسمه عبد الله- رواية عبد الله بن وهب عنه قوية، وقد توبع في الإسناد نفسه أيضاً. حيوة: هو ابن شريح، وعبد الرحمن بن جبير: هو المصري العامري المؤذن، وقد وقع في إسناد الحديث عند ابن حبان

    ص 394 https://shamela.ws/book/117359/523