سنن أبي داود ٥١٦٧

سليمان بن الأشعث السجستاني

«لَطَمْتُ مَوْلًى لَنَا فَدَعَاهُ ‌أَبِي وَدَعَانِي، فَقَالَ: اقْتَصَّ مِنْهُ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُسَدَّدٌ، ثقة حافظ
  3. نا ‌يَحْيَى، ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  4. عن ‌سُفْيَانَ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  5. حدثني ‌سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ثقة
  6. نا ‌مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ثقة
  7. قال ‌أَبِي صحابي
النص كما طُبع

٥١٦٧ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، نَا ‌يَحْيَى، عَنْ ‌سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ نَا ‌مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ: «لَطَمْتُ مَوْلًى لَنَا فَدَعَاهُ ‌أَبِي وَدَعَانِي، فَقَالَ: اقْتَصَّ مِنْهُ»، فَإِنَّا مَعْشَرَ بَنِي مُقَرِّنٍ ⦗٥٠٨⦘ كُنَّا سَبْعَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ لَنَا إِلَّا خَادِمٌ، فَلَطَمَهَا رَجُلٌ مِنَّا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعْتِقُوهَا قَالُوا: إِنَّهُ لَيْسَ لَنَا خَادِمٌ غَيْرُهَا، قَالَ: فَلْتَخْدُمْهُمْ حَتَّى يَسْتَغْنُوا، فَإِذَا اسْتَغْنَوْا فَلْيُعْتِقُوهَا.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه مسلم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥١٦٧ص 472 https://shamela.ws/book/117359/4361

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٥١٦٧ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥١٦٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه مسلم

    ص 472 https://shamela.ws/book/117359/4361