سنن أبي داود ٥١٠٤

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَقِلُّوا الْخُرُوجَ بَعْدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ، فَإِنَّ لِلهِ تَعَالَى دَوَابَّ يَبُثُّهُنَّ فِي الْأَرْضِ قَالَ ابْنُ مَرْوَانَ: فِي تِلْكَ السَّاعَةِ وَقَالَ: فَإِنَّ لِلهِ خَلْقًا ثُمَّ ذَكَرَ نُبَاحَ الْكَلْبِ وَالْحَمِيرَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه علي بن عمر بن حسين بن علي
النص كما طُبع

٥١٠٤ - حَدَّثَنَا ‌قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، نَا ‌اللَّيْثُ، عَنْ ‌خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ ‌جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، (ح) ، وَنَا ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ ، نَا ‌أَبِي، نَا ‌اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: نَا ‌يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ ‌عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقِلُّوا الْخُرُوجَ بَعْدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ، فَإِنَّ لِلهِ تَعَالَى دَوَابَّ يَبُثُّهُنَّ فِي الْأَرْضِ قَالَ ابْنُ مَرْوَانَ: فِي تِلْكَ السَّاعَةِ وَقَالَ: فَإِنَّ لِلهِ خَلْقًا ثُمَّ ذَكَرَ نُبَاحَ الْكَلْبِ وَالْحَمِيرَ» نَحْوَهُ، وَزَادَ فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ الْهَادِ: وَحَدَّثَنِي ‌شُرَحْبِيلُ الْحَاجِبُ ، عَنْ ‌جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث حسن، وهذه الأسانيد كلها ضعاف، فأما طريق خالد بن يزيد ففيه سعيد بن زياد وهو مجهول، وأما طريق علي بن عمر بن حسين فمعضل، وأما طريق شرَحْبيل -وهو ابن سعيد- فضعيف لضعف شرَحبيل. قتيبة: هو ابن سعيد. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥١٠٤ص 431 https://shamela.ws/book/117359/4320

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٥١٠٤ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥١٠٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث حسن، وهذه الأسانيد كلها ضعاف، فأما طريق خالد بن يزيد ففيه سعيد بن زياد وهو مجهول، وأما طريق علي بن عمر بن حسين فمعضل، وأما طريق شرَحْبيل -وهو ابن سعيد- فضعيف لضعف شرَحبيل. قتيبة: هو ابن سعيد. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 431 https://shamela.ws/book/117359/4320