سنن أبي داود ٤٨٣٤
سليمان بن الأشعث السجستاني
«الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ .»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ صدوق
- نا أَبِي ثقة
- نا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ صدوق يهم في حديث الزهري
- عن يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْأَصَمِّ يقال: له رؤية ولا تثبت، وهو ثقة
- عن أَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٨٣٤ - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، نَا أَبِي ، نَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ قَالَ: «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. وأخرجه بزيادة في أوله مسلم»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٨٣٤ص 204 https://shamela.ws/book/117359/4093
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. وأخرجه بزيادة في أوله مسلم
ص 204 https://shamela.ws/book/117359/4093