سنن أبي داود ٤٣٣٨

سليمان بن الأشعث السجستاني

«قَالَ ‌أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ أَنْ حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الْآيَةَ وَتَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوَاضِعِهَا {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} قَالَ: عَنْ خَالِدٍ وَإِنَّا سَمِعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبو بكر

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ثقة
  3. عن ‌خَالِدٍ ثقة ثبت.
  4. ‌عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ طريق آخر ثقة ثبت
  5. أنا ‌هُشَيْمٌ ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
  6. عن ‌إِسْمَاعِيلَ ثقة ثبت
  7. عن ‌قَيْسٍ ثقة
  8. قال ‌أَبُو بَكْرٍ خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
  9. أن ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  10. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٣٣٨ - حَدَّثَنَا ‌وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، عَنْ ‌خَالِدٍ ، (ح) ، وَحَدَّثَنَا ‌عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ أَنَا ‌هُشَيْمٌ الْمَعْنَى عَنْ ‌إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ ‌قَيْسٍ قَالَ: «قَالَ ‌أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ أَنْ حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الْآيَةَ وَتَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوَاضِعِهَا {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} قَالَ: عَنْ خَالِدٍ وَإِنَّا سَمِعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ». وَقَالَ عَمْرٌو، عَنْ هُشَيْمٍ: وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ثُمَّ يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا ثُمَّ لَا يُغَيِّرُوا، إِلَّا يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ مِنْهُ بِعِقَابٍ قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَاهُ كَمَا قَالَ خَالِدٌ: أَبُو أُسَامَةَ وَجَمَاعَةٌ، قَالَ شُعْبَةُ: فِيهِ مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَعْمَلُهُ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. قيس: هو ابنُ أبي حازم، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وهشيم: هو ابنُ بَشير -وهو متابع فلا تضر عنعنته-، وخالد: هو ابن عبد الله الواسطي الطحان. وأخرجه ابن ماجه»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٣٣٨ص 394 https://shamela.ws/book/117359/3633

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٣٣٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٣٣٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. قيس: هو ابنُ أبي حازم، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وهشيم: هو ابنُ بَشير -وهو متابع فلا تضر عنعنته-، وخالد: هو ابن عبد الله الواسطي الطحان. وأخرجه ابن ماجه

    ص 394 https://shamela.ws/book/117359/3633