سنن أبي داود ٤٢٩

سليمان بن الأشعث السجستاني

«خَمْسٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ إِيمَانٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ: مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ عَلَى وُضُوئِهِنَّ وَرُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ، وَصَامَ رَمَضَانَ، وَحَجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَأَعْطَى الزَّكَاةَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ، وَأَدَّى الْأَمَانَةَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي الدرداء

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. قال ‌ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ
  3. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الرَّوَّاسُ صحابي لم يُسمَّ
  4. نا ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  5. نا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ، ثقة
  6. نا ‌أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ صدوق
  7. أنا ‌عِمْرَانُ الْقَطَّانُ صدوق يهم ورمي برأي الخوارج
  8. نا ‌قَتَادَةُ ثقة ثبت
  9. ‌وَأَبَانُ مع من قبله متروك
  10. عن ‌خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ، صدوق يرسل
  11. عن ‌أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ثقة، فقيهة
  12. عن ‌أَبِي الدَّرْدَاءِ صحابي
  13. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٢٩ - قَالَ ‌ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الرَّوَّاسُ ، نَا ‌أَبُو دَاوُدَ ، نَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ، نَا ‌أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، أَنَا ‌عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، نَا ‌قَتَادَةُ ‌وَأَبَانُ كِلَاهُمَا عَنْ ‌خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ، عَنْ ‌أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ ‌أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَمْسٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ إِيمَانٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ: مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ عَلَى وُضُوئِهِنَّ وَرُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ، وَصَامَ رَمَضَانَ، وَحَجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَأَعْطَى الزَّكَاةَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ، وَأَدَّى الْأَمَانَةَ» قَالُوا: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، وَمَا أَدَاءُ الْأَمَانَةِ؟ قَالَ: الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف لضعف عمران بن داود القطان. وأخرجه محمَّد بن نصر في "الوتر"»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٢٩ص 321 https://shamela.ws/book/117359/450

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٢٩ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٢٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لضعف عمران بن داود القطان. وأخرجه محمَّد بن نصر في "الوتر"

    ص 321 https://shamela.ws/book/117359/450