سنن أبي داود ٣٩٦

سليمان بن الأشعث السجستاني

«وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرِ الْعَصْرُ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ فَوْرُ الشَّفَقِ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، وَوَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله بن عمرو،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثقة حافظ
  3. نا ‌أَبِي ثقة متقن
  4. نا ‌شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
  5. عن ‌قَتَادَةَ ثقة ثبت
  6. سمع ‌أَبَا أَيُّوبَ ثقة.
  7. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، صحابي
  8. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٩٦ - حَدَّثَنَا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، نَا ‌أَبِي ، نَا ‌شُعْبَةُ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ‌أَبَا أَيُّوبَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرِ الْعَصْرُ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ فَوْرُ الشَّفَقِ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، وَوَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. معاذ: هو ابن معاذ العنبري، وأبو أيوب: هو يحيى -ويقال: حبيب- بن مالك المراغي الأزدي.=»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٩٦ص 298 https://shamela.ws/book/117359/427

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٩٦ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٩٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. معاذ: هو ابن معاذ العنبري، وأبو أيوب: هو يحيى -ويقال: حبيب- بن مالك المراغي الأزدي.=

    ص 298 https://shamela.ws/book/117359/427