سنن أبي داود ٣٩١٢

سليمان بن الأشعث السجستاني

«لَا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ وَلَا نَوْءَ وَلَا صَفَرَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌الْقَعْنَبِيُّ، ثقة عابد
  3. نا ‌عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي: ابْنَ مُحَمَّدٍ صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
  4. عن ‌الْعَلَاءِ صدوق ربما وهم
  5. عن ‌أَبِيهِ ثقة
  6. عن ‌أَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٩١٢ - حَدَّثَنَا ‌الْقَعْنَبِيُّ، نَا ‌عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي: ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ‌الْعَلَاءِ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا عَدْوَى، وَلَا هَامَةَ، وَلَا نَوْءَ، وَلَا صَفَرَ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن محمد -وهو الدَّراوَرْدي- وقد توبع. القعنبيُّ: هو عبد الله بن مَسْلَمة بن قَعْنَب والعلاء: هو ابن عبد الرحمن الحُرقي. وأخرجه مسلم»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٩١٢ص 57 https://shamela.ws/book/117359/3298

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٩١٢ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٩١٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن محمد -وهو الدَّراوَرْدي- وقد توبع. القعنبيُّ: هو عبد الله بن مَسْلَمة بن قَعْنَب والعلاء: هو ابن عبد الرحمن الحُرقي. وأخرجه مسلم

    ص 57 https://shamela.ws/book/117359/3298