الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٣٧٥٤

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٣٧٥٤ - حَدَّثَنَا ‌هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، قَالَ: نَا ‌أَبِي، قَالَ: نَا ‌جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ ‌الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتِ قَالَ: سَمِعْتُ ‌عِكْرِمَةَ يَقُولُ: كَانَ ‌ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

«نَهَى عَنْ طَعَامِ الْمُتَبَارِيَيْنِ أَنْ يُؤْكَلَ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌ابْنُ عَبَّاسٍ

قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : أَكْثَرُ مَنْ رَوَاهُ عَنْ جَرِيرٍ لَا يَذْكُرُ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَهَارُونُ النَّحْوِيُّ ذَكَرَ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ أَيْضًا، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ.

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
نا ‌أَبِي،زيد بن أبي الزرقاء (زيد ت ١٩٤هـثقة
نا ‌جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍجرير بن حازم بن زيد ت ١٧٠هـثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه
عن ‌الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتِالزبير بن الخريت ثقة
سمعت ‌عِكْرِمَةَعكرمة ت ١٠٤هـثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
‌ابْنُ عَبَّاسٍعبد الله بن عباس بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة
رسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ