سنن أبي داود ٣٥٥٣

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا، لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا؛ لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جابر بن عبد الله،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ثقة حافظ جليل
  3. ‌وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى مع من قبله ثقة ثبت
  4. نا ‌بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ثقة
  5. نا ‌مَالِكٌ - يَعْنِي: ابْنَ أَنَسٍ الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
  6. عن ‌ابْنِ شِهَابٍ الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  7. عن ‌أَبِي سَلَمَةَ ثقة، مكثر
  8. عن ‌جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، صحابي
  9. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٥٥٣ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ‌وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا: نَا ‌بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، نَا ‌مَالِكٌ - يَعْنِي: ابْنَ أَنَسٍ - عَنِ ‌ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ‌أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ ‌جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا، لَا تَرْجِعُ ⦗٣١٩⦘ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا؛ لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. صالح: هو ابن كيسان. وأخرجه النسائي»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٥٥٣ص 409 https://shamela.ws/book/117359/2992
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" ٢/ ٧٥٦، ومن طريقه أخرجه مسلم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٥٥٣ص 408 https://shamela.ws/book/117359/2991

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٥٥٣ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٥٥٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" ٢/ ٧٥٦، ومن طريقه أخرجه مسلم

    ص 408 https://shamela.ws/book/117359/2991