سنن أبي داود ٣٥٣١
سليمان بن الأشعث السجستاني
«مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ فَهُوَ أَحَقُّ، وَيَتَّبِعُ الْبَيِّعُ مَنْ بَاعَهُ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ثقة ثبت
- أنا هُشَيْمٌ، ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
- عن مُوسَى بْنِ السَّائِبِ صدوق
- عن قَتَادَةَ ثقة ثبت
- عن الْحَسَنِ ثقة فقيه، فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس
- عن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٥٣١ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ⦗٣١٣⦘ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ فَهُوَ أَحَقُّ، وَيَتَّبِعُ الْبَيِّعُ مَنْ بَاعَهُ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث حسن، الحسن -وهو البصري- لم يصرح بسماعه من سمرة، لكن للحديث طريق آخر يشدُّه كما سيأتي. وهشيم -وهو ابن بشير- صرح بالسماع عند ابن الجارود»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٥٣١ص 391 https://shamela.ws/book/117359/2974
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث حسن، الحسن -وهو البصري- لم يصرح بسماعه من سمرة، لكن للحديث طريق آخر يشدُّه كما سيأتي. وهشيم -وهو ابن بشير- صرح بالسماع عند ابن الجارود
ص 391 https://shamela.ws/book/117359/2974