سنن أبي داود ٣٤٧٩

سليمان بن الأشعث السجستاني

«نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَالسِّنَّوْرِ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جابر بن عبد الله،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ثقة حافظ
  3. ‌الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ طريق آخر ثقة، حجة، عابد
  4. ‌وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ مع من قبله ثقة فاضل
  5. ثنا ‌عِيسَى ثقة مأمون
  6. عن ‌الْأَعْمَشِ ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
  7. عن ‌أَبِي سُفْيَانَ صدوق
  8. عن ‌جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، صحابي
  9. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٤٧٩ - حَدَّثَنَا ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ . (ح) وَنَا ‌الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ ، ‌وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَا: ثَنَا ‌عِيسَى ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: أَخْبَرَنَا، عَنِ ‌الْأَعْمَشِ ، عَنْ ‌أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ ‌جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَالسِّنَّوْرِ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح. وهذا إسناد قوي من أجل أبي سفيان -واسمه طلحة بن نافع- فهو صدوق لا بأس به، ولكنه متابع. عيسى: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه الترمذي»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٤٧٩ص 346 https://shamela.ws/book/117359/2929

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٤٧٩ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٤٧٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح. وهذا إسناد قوي من أجل أبي سفيان -واسمه طلحة بن نافع- فهو صدوق لا بأس به، ولكنه متابع. عيسى: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه الترمذي

    ص 346 https://shamela.ws/book/117359/2929