سنن أبي داود ٣٤٧٩
سليمان بن الأشعث السجستاني
«نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَالسِّنَّوْرِ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ثقة حافظ
- الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ طريق آخر ثقة، حجة، عابد
- وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ مع من قبله ثقة فاضل
- ثنا عِيسَى ثقة مأمون
- عن الْأَعْمَشِ ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن أَبِي سُفْيَانَ صدوق
- عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٤٧٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ . (ح) وَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَا: ثَنَا عِيسَى ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: أَخْبَرَنَا، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَالسِّنَّوْرِ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح. وهذا إسناد قوي من أجل أبي سفيان -واسمه طلحة بن نافع- فهو صدوق لا بأس به، ولكنه متابع. عيسى: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه الترمذي»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٤٧٩ص 346 https://shamela.ws/book/117359/2929
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح. وهذا إسناد قوي من أجل أبي سفيان -واسمه طلحة بن نافع- فهو صدوق لا بأس به، ولكنه متابع. عيسى: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه الترمذي
ص 346 https://shamela.ws/book/117359/2929