سنن أبي داود ٣٣٥

سليمان بن الأشعث السجستاني

٣٣٥ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، نَا ‌ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ‌ابْنِ لَهِيعَةَ ‌وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ ‌يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ ‌عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ‌أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: أَنَّ ‌عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ، قَالَ: فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ التَّيَمُّمَ. قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَى هَذِهِ الْقِصَّةَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ فِيهِ: فَتَيَمَّمَ.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثقة ثبت
  3. نا ‌ابْنُ وَهْبٍ ثقة حافظ، عابد
  4. عن ‌ابْنِ لَهِيعَةَ صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
  5. ‌وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ مع من قبله ثقة فقيه حافظ
  6. عن ‌يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ثقة فقيه، وكان يرسل
  7. عن ‌عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، ثقة
  8. عن ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ثقة، عارف بالفرائض
  9. عن ‌أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: ثقة
  10. أن ‌عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ صحابي
  11. قال ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
النص كما طُبع

٣٣٥ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، نَا ‌ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ‌ابْنِ لَهِيعَةَ ‌وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ ‌يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ ‌عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ‌أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: أَنَّ ‌عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ، قَالَ: فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ التَّيَمُّمَ. قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَى هَذِهِ الْقِصَّةَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ فِيهِ: فَتَيَمَّمَ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على يزيد بن أبي حبيب كما سلف بيانه فيما قبله، وكأن ابن وهب حمل رواية ابن لهيعة على رواية عمرو بن الحارث، فإن رواية ابن لهيعة ليس فيها "عن أبي قيس"، وقد سلف تخريجها فيما قبله. وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" ٢/ ٢٧، وابن ح»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٣٥ص 251 https://shamela.ws/book/117359/381

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٣٥ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٣٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على يزيد بن أبي حبيب كما سلف بيانه فيما قبله، وكأن ابن وهب حمل رواية ابن لهيعة على رواية عمرو بن الحارث، فإن رواية ابن لهيعة ليس فيها "عن أبي قيس"، وقد سلف تخريجها فيما قبله. وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" ٢/ ٢٧، وابن حبان

    ص 251 https://shamela.ws/book/117359/381