الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٩٤٦

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٩٤٦ - حَدَّثَنَا ‌ابْنُ السَّرْحِ ‌وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ - لَفْظُهُ - قَالَا: نَا ‌سُفْيَانُ ، عَنِ ‌الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ‌عُرْوَةَ ، عَنْ ‌أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ،

«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ. قَالَ ابْنُ السَّرْحِ: ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَجَاءَ فَقَالَ: هَذَا لَكُمْ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ فَيَجِيءُ فَيَقُولُ: هَذَا لَكُمْ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي، أَلَا جَلَسَ فِي بَيْتِ أُمِّهِ، أَوْ أَبِيهِ فَيَنْظُرَ أَيُهْدَى لَهُ أَمْ لَا، لَا يَأْتِي أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا فَلَهُ رُغَاءٌ، أَوْ بَقَرَةً فَلَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةً تَيْعَرُ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ،

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌ابْنُ السَّرْحِأحمد بن عمرو بن عبد ت ٢٥٠هـثقة
‌وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ -محمد بن أحمد بن أبي ت ٢٣٧هـثقة
نا ‌سُفْيَانُسفيان بن عيينة بن أبي ت ١٩٨هـثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
عن ‌الزُّهْرِيِّمحمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عن ‌عُرْوَةَعروة بن الزبير (عروة بن ثقة فقيه مشهور
عن ‌أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ،أبو حميد (أبو حميد، قيل: ت ٦٠هـ، صحابيصحابي
أنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ