الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٩٢٥

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٩٢٥ - حَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ‌وَابْنُ نُمَيْرٍ ‌وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ ‌زَكَرِيَّا ، عَنْ ‌سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ، وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَعثمان بن محمد بن أبي ت ٢٣٩هـثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
نا ‌مُحَمَّدُمحمد بن بشر بن الفرافصة ت ٢٠٣هـثقة حافظ
‌وَابْنُ نُمَيْرٍعبد الله بن نمير ت ١٩٩هـثقة، صاحب حديث من أهل السنة
‌وَأَبُو أُسَامَةَحماد بن أسامة بن زيد ت ٢٠١هـثقة ثبت، ربما دلس، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.
عن ‌زَكَرِيَّازكريا بن أبي زائدة (زكريا ثقة، وكان يدلس
عن ‌سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَسعد بن إبراهيم بن عبد ت ١٢٥هـوكان ثقة فاضلا عابدا
عن ‌أَبِيهِإبراهيم بن عبد الرحمن بن قيل: له رؤية
عن ‌جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍجبير بن مطعم (جبير بن ت ٥٦هـ، صحابيصحابي
قالرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ