سنن أبي داود ٢٩١٢

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى ‌يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ يَهُودِيٌّ وَمُسْلِمٌ؛ فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنْهُمَا، وَقَالَ: حَدَّثَنِي ‌أَبُو الْأَسْوَدِ، أَنَّ ‌رَجُلًا حَدَّثَهُ أَنَّ ‌مُعَاذًا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ، فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه معاذا

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُسَدَّدٌ ثقة حافظ
  3. نا ‌عَبْدُ الْوَارِثِ ثقة ثبت, رمي بالقدر ولم يثبت عنه
  4. عن ‌عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ الْوَاسِطِيِّ ثقة
  5. نا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، ثقة
  6. أن ‌يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ثقة فصيح، وكان يرسل
  7. حدثني ‌أَبُو الْأَسْوَدِ، ثقة فاضل
  8. أن ‌رَجُلًا لم يُسمَّ
  9. أن ‌مُعَاذًا صحابي
  10. سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٩١٢ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ ، نَا ‌عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ الْوَاسِطِيِّ ، نَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، «أَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى ‌يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ يَهُودِيٌّ وَمُسْلِمٌ؛ فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنْهُمَا، وَقَالَ: حَدَّثَنِي ‌أَبُو الْأَسْوَدِ، أَنَّ ‌رَجُلًا حَدَّثَهُ أَنَّ ‌مُعَاذًا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ، فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف لإبهام الرجل الذي حدث أبا الأسود -وهو ظالم بن عمرو الدؤلي- وقد اختلف فيه على عمرو بن أبي حكيم كما سيأتي. عبد الوارث: هو ابن سعيد، ومُسدد: هو ابن مُسرهَد. وأخرجه البيهقي ٦/ ٢٥٤ - ٢٥٥ من طريق مسدَّدٌ، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٩١٢ص 538 https://shamela.ws/book/117359/2425

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٩١٢ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٩١٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لإبهام الرجل الذي حدث أبا الأسود -وهو ظالم بن عمرو الدؤلي- وقد اختلف فيه على عمرو بن أبي حكيم كما سيأتي. عبد الوارث: هو ابن سعيد، ومُسدد: هو ابن مُسرهَد. وأخرجه البيهقي ٦/ ٢٥٤ - ٢٥٥ من طريق مسدَّدٌ، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي

    ص 538 https://shamela.ws/book/117359/2425