سنن أبي داود ٢٣٧١
سليمان بن الأشعث السجستاني
«أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ثقة
- نا مَرْوَانُ، ثقة
- نا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ صدوق رمي بالقدر
- نا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، صدوق فقيه
- عن مَكْحُولٍ ثقة فقيه، كثير الإرسال، مشهور
- عن أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ثقة
- عن ثَوْبَانَ صحابي
- عن أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٣٧١ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، نَا مَرْوَانُ، نَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، نَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.» قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. مروان: هو ابن محمد الطاطَري. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٣٧١ص 50 https://shamela.ws/book/117359/1940
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. مروان: هو ابن محمد الطاطَري. وأخرجه النسائي في "الكبرى"
ص 50 https://shamela.ws/book/117359/1940