سنن أبي داود ٢٣٧١

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ثوبان

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ثقة
  3. نا ‌مَرْوَانُ، ثقة
  4. نا ‌الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ صدوق رمي بالقدر
  5. نا ‌الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، صدوق فقيه
  6. عن ‌مَكْحُولٍ ثقة فقيه، كثير الإرسال، مشهور
  7. عن ‌أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ثقة
  8. عن ‌ثَوْبَانَ صحابي
  9. عن ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  10. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٣٧١ - حَدَّثَنَا ‌مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، نَا ‌مَرْوَانُ، نَا ‌الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، نَا ‌الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ ‌مَكْحُولٍ ، عَنْ ‌أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ ‌ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.» قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. مروان: هو ابن محمد الطاطَري. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٣٧١ص 50 https://shamela.ws/book/117359/1940

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٣٧١ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٣٧١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. مروان: هو ابن محمد الطاطَري. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 50 https://shamela.ws/book/117359/1940