الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٢٣٨

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٢٣٨ - حَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ‌وَكِيعٌ ، عَنْ ‌إِسْرَائِيلَ ، عَنْ ‌سِمَاكٍ ، عَنْ ‌عِكْرِمَةَ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ

«أَنَّ رَجُلًا جَاءَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَاءَتِ امْرَأَتُهُ مُسْلِمَةً بَعْدَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِي فَرُدَّهَا عَلَيَّ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌ابْنِ عَبَّاسٍ

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَعثمان بن محمد بن أبي ت ٢٣٩هـثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
نا ‌وَكِيعٌوكيع بن الجراح بن مليح ثقة حافظ عابد
عن ‌إِسْرَائِيلَإسرائيل بن يونس بن أبي ثقة، تُكلم فيه بلا حجة
عن ‌سِمَاكٍسماك بن حرب (سماك بن ت ١٢٣هـصدوق, وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة, وقد تغير بأخرة، فكان ربما يلقن
عن ‌عِكْرِمَةَعكرمة ت ١٠٤هـثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍعبد الله بن عباس بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة
أنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ