سنن أبي داود ١٨١٣

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ التَّلْبِيَةَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: وَالنَّاسُ يَزِيدُونَ ذَا الْمَعَارِجِ، وَنَحْوَهُ مِنَ الْكَلَامِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ، فَلَا يَقُولُ لَهُمْ شَيْئًا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جابر بن عبد الله

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ثقة حافظ فقيه حجة
  3. نا ‌يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  4. نا ‌جَعْفَرٌ صدوق فقيه إمام
  5. نا ‌أَبِي ثقة فاضل
  6. عن ‌جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٨١٣ - حَدَّثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ⦗٩٩⦘ نَا ‌يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نَا ‌جَعْفَرٌ ، نَا ‌أَبِي ، عَنْ ‌جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: «أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ التَّلْبِيَةَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: وَالنَّاسُ يَزِيدُونَ ذَا الْمَعَارِجِ، وَنَحْوَهُ مِنَ الْكَلَامِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ، فَلَا يَقُولُ لَهُمْ شَيْئًا» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وجعفر: هو ابن محمد بن علي الهاشمي. وأخرجه البيهقي في "سننه" ٥/ ٤٥ من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٨١٣ص 220 https://shamela.ws/book/117359/1490

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٨١٣ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٨١٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وجعفر: هو ابن محمد بن علي الهاشمي. وأخرجه البيهقي في "سننه" ٥/ ٤٥ من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه

    ص 220 https://shamela.ws/book/117359/1490