سنن أبي داود ١٧٥٢

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَهَا مِنْ صَفْحَةِ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا بِنَعْلَيْنِ، ثُمَّ أُتِيَ بِرَاحِلَتِهِ فَلَمَّا قَعَدَ عَلَيْهَا وَاسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثقة ثبت
  3. ‌وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ مع من قبله ثقة ثبت، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
  4. نا ‌شُعْبَةُ، ثقة حافظ, متقن
  5. عن ‌قَتَادَةَ ثقة ثبت
  6. سمعت ‌أَبَا حَسَّانَ صدوق رمي برأي الخوارج
  7. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ صحابي
  8. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٧٥٢ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ‌وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمَعْنَى قَالَا: نَا ‌شُعْبَةُ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ⦗٨٠⦘ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: قَالَ: سَمِعْتُ ‌أَبَا حَسَّانَ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَهَا مِنْ صَفْحَةِ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا بِنَعْلَيْنِ، ثُمَّ أُتِيَ بِرَاحِلَتِهِ فَلَمَّا قَعَدَ عَلَيْهَا وَاسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو حسان: هو مسلم بن عبد الله البصري. وأخرجه مسلم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٧٥٢ص 171 https://shamela.ws/book/117359/1441

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٧٥٢ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٧٥٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو حسان: هو مسلم بن عبد الله البصري. وأخرجه مسلم

    ص 171 https://shamela.ws/book/117359/1441