سنن أبي داود ١٦٦٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«فَقَالَ لَهُ يَعْنِي ‌لِأَبِي هُرَيْرَةَ فَمَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ: تُعْطِي الْكَرِيمَةَ، وَتَمْنَحُ الْغَزِيرَةَ، وَتُفْقِرُ الظَّهْرَ، وَتُطْرِقُ الْفَحْلَ، وَتَسْقِي اللَّبَنَ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثقة حافظ، له تصانيف
  3. نا ‌يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثقة متقن عابد.
  4. أنا ‌شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
  5. عن ‌قَتَادَةَ ثقة ثبت
  6. عن ‌أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ مقبول
  7. عن ‌أَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
  8. سمعت ‌لِأَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
النص كما طُبع

١٦٦٠ - حَدَّثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا ‌يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا ‌شُعْبَةُ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ، عَنْ ‌أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ، «فَقَالَ لَهُ يَعْنِي ‌لِأَبِي هُرَيْرَةَ فَمَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ: تُعْطِي الْكَرِيمَةَ، وَتَمْنَحُ الْغَزِيرَةَ، وَتُفْقِرُ الظَّهْرَ، وَتُطْرِقُ الْفَحْلَ، وَتَسْقِي اللَّبَنَ».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عمر - ويقال: عمرو - الغُداني. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٦٦٠ص 94 https://shamela.ws/book/117359/1366

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٦٦٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٦٦٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عمر - ويقال: عمرو - الغُداني. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 94 https://shamela.ws/book/117359/1366