الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٦٢٠

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

الطريق ١

١٦٢٠ - حَدَّثَنَا ‌عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّرَابِجِرْدِيُّ، نَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، نَا ‌هَمَّامٌ ، نَا ‌بَكْرٌ هُوَ ابْنُ وَائِلٍ عَنِ ‌الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ‌ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَوْ قَالَ: ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الطريق ٢

١٦٢٠ - (ح) وَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا ‌هَمَّامٌ ، عَنْ ‌بَكْرٍ الْكُوفِيِّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: هُوَ بَكْرُ بْنُ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ: أَنَّ ‌الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُمْ عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ قَالَ:

«قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَأَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعِ تَمْرٍ أَوْ صَاعِ شَعِيرٍ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ، زَادَ عَلِيٌّ فِي حَدِيثِهِ: أَوْ صَاعِ بُرٍّ أَوْ قَمْحٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ اتَّفَقَا عَنِ الصَّغِيرِ، وَالْكَبِيرِ، وَالْحُرِّ، وَالْعَبْدِ.»
رسول الله ﷺ

الإسناد

الطريق ١

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّرَابِجِرْدِيُّ،علي بن أبي عيسى (علي ت ٢٦٧هـثقة
نا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَعبد الله بن يزيد ثقة فاضل، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
نا ‌هَمَّامٌهمام بن يحيى بن دينار ت ١٦٤هـثقة ربما وهم
نا ‌بَكْرٌ هُوَ ابْنُ وَائِلٍبكر بن وائل بن داود صدوق
عن ‌الزُّهْرِيِّمحمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عن ‌ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِعبد الله بن ثعلبة بن له رؤية، ولم يثبت له سماع
قال ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَعبد الله بن ثعلبة بن له رؤية، ولم يثبت له سماع

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد

الطريق ٢

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّمحمد بن يحيى بن عبد ت ٢٥٢هـثقة حافظ جليل
نا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَموسى بن إسماعيل ت ٢٢٣هـثقة ثبت
نا ‌هَمَّامٌهمام بن يحيى بن دينار ت ١٦٤هـثقة ربما وهم
عن ‌بَكْرٍ الْكُوفِيِّبكر بن وائل بن داود صدوق
أن ‌الزُّهْرِيَّمحمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍعبد الله بن ثعلبة بن له رؤية، ولم يثبت له سماع
عن ‌أَبِيهِثعلبة بن صعير (ثعلبة بن مختلف في صحبته
قالرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ