الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ١٥٧٣

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

١٥٧٣ - حَدَّثَنَا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَنَا ‌ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ‌جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَسَمَّى ‌آخَرَ عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ ‌عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، ‌وَالْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ، عَنْ ‌عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ أَوَّلِ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ:

«فَإِذَا كَانَتْ لَكَ مِائَتَا دِرْهَمٍ وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ يَعْنِي فِي الذَّهَبِ حَتَّى تَكُونَ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا، فَإِذَا كَانَتْ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا نِصْفُ دِينَارٍ، فَمَا زَادَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ قَالَ: فَلَا أَدْرِي: أَعَلِيٌّ يَقُولُ: فَبِحِسَابِ ذَلِكَ أَوْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَلِيٍّ

إِلَّا أَنَّ جَرِيرًا، قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: يَزِيدُ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ.

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّسليمان بن داود بن حماد ت ٢٥٣هـثقة
أنا ‌ابْنُ وَهْبٍعبد الله بن وهب بن ت ١٩٧هـثقة حافظ، عابد
أخبرني ‌جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،جرير بن حازم بن زيد ت ١٧٠هـثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه
‌آخَرَ لم يُربط بعد
عن ‌أَبِي إِسْحَاقَعمرو بن عبد الله بن ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
عن ‌عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَعاصم بن ضمرة ت ٧٤هـصدوق
‌وَالْحَارِثِ الْأَعْوَرِالحارث بن عبد الله (الحارث ت ٦٥هـكذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض، وفي حديثه ضعف
عن ‌عَلِيٍّعلي بن أبي طالب (علي ت ٤٠هـأحد العشرة
عنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ