سنن أبي داود ١٥٧٣

سليمان بن الأشعث السجستاني

«فَإِذَا كَانَتْ لَكَ مِائَتَا دِرْهَمٍ وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ يَعْنِي فِي الذَّهَبِ حَتَّى تَكُونَ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا، فَإِذَا كَانَتْ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا نِصْفُ دِينَارٍ، فَمَا زَادَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ قَالَ: فَلَا أَدْرِي: أَعَلِيٌّ يَقُولُ: فَبِحِسَابِ ذَلِكَ أَوْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه علي

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ ثقة
  3. أنا ‌ابْنُ وَهْبٍ ثقة حافظ، عابد
  4. أخبرني ‌جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه
  5. ‌آخَرَ لم يُسمَّ
  6. عن ‌أَبِي إِسْحَاقَ ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
  7. عن ‌عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ صدوق
  8. ‌وَالْحَارِثِ الْأَعْوَرِ مع من قبله كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض، وفي حديثه ضعف
  9. عن ‌عَلِيٍّ أحد العشرة
  10. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٥٧٣ - حَدَّثَنَا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَنَا ‌ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ‌جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ⦗١١⦘ وَسَمَّى ‌آخَرَ عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ ‌عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، ‌وَالْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ، عَنْ ‌عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ أَوَّلِ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ: «فَإِذَا كَانَتْ لَكَ مِائَتَا دِرْهَمٍ وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ يَعْنِي فِي الذَّهَبِ حَتَّى تَكُونَ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا، فَإِذَا كَانَتْ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا نِصْفُ دِينَارٍ، فَمَا زَادَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ قَالَ: فَلَا أَدْرِي: أَعَلِيٌّ يَقُولُ: فَبِحِسَابِ ذَلِكَ أَوْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ» إِلَّا أَنَّ جَرِيرًا، قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: يَزِيدُ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن كسابقه. ابن وهب: هو عبد الله. وانظر ما قبله.»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٥٧٣ص 24 https://shamela.ws/book/117359/1296

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٥٧٣ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٥٧٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن كسابقه. ابن وهب: هو عبد الله. وانظر ما قبله.

    ص 24 https://shamela.ws/book/117359/1296