سنن أبي داود ١٢٢٩
سليمان بن الأشعث السجستاني
«غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدْتُ مَعَهُ الْفَتْحَ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ لَيْلَةً لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ، يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْبَلَدِ صَلُّوا أَرْبَعًا، فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثقة ثبت
- نا حَمَّادٌ ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
- إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى: طريق آخر ثقة حافظ
- أنا ابْنُ عُلَيَّةَ، ثقة حافظ
- أنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ضعيف
- عن أَبِي نَضْرَةَ ثقة
- عن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٢٢٩ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا حَمَّادٌ ، (ح) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى: أَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، وَهَذَا لَفْظُهُ، قَالَ: أَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: «غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَهِدْتُ مَعَهُ الْفَتْحَ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ لَيْلَةً لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ، يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْبَلَدِ صَلُّوا أَرْبَعًا، فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«صحيح لغيره دون قوله: "يا أهل البلد صلّوا أربعاً، فإنا سَفرٌ"، وهذا إسناد ضعيف من أجل علي بن زيد: وهو ابن جدعان. =»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٢٢٩ص 418 https://shamela.ws/book/117359/1039
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره دون قوله: "يا أهل البلد صلّوا أربعاً، فإنا سَفرٌ"، وهذا إسناد ضعيف من أجل علي بن زيد: وهو ابن جدعان. =
ص 418 https://shamela.ws/book/117359/1039