Tabarani
al-Mujam al-Kabir · تحقيق حمدي السلفي
٦٠٦٠ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ الْأَزْدِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ، بأَصْبَهَانَ يَقُولُ:
«لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ»
Rulings
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ
The routes’ balance
100%Weakest man: إسماعيل بن رجاء بن ربيعة 100%
Where it is
Tabarani
In the Seerah
- الذهبيd. 748 AH · سير أعلام النبلاءLater
«حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه»
- ابن القيمd. 751 AH · زاد المعاد في هدي خير العبادLater
«أنَّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه»
- ابن كثيرd. 774 AH · البداية والنهايةLater
«حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ»
- محمد بن يوسف الصالحي الشاميd. 942 AH · سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادLater
«حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد