Nasa’i 3733
Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) · الطبعة المصرية
٣٧٣٣ - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، [قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ] (١) قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ (١) ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَا عُمْرَى، وَلَا رُقْبَى، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ»
قَالَ عَطَاءٌ: هُوَ لِلْآخَرِ.
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: حبيب بن أبي ثابت 100%
full corroboration ×1.15in more than one book ×1.10Where it is
Nasa’i 3733
In the Fiqh
- أبو الطيب محمد صديق خان …d. 1307 AH · الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )Modern
«فمن أعمر شيئا أو أرقبه؛ فهو له حياته ومماته»
الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )