Hadith Search the texts and narrators

Nasa’i 3531

Sunan al-Nasai (al-Mujtaba) · الطبعة المصرية

٣٥٣١ - أَخْبَرَنِي ‌مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَزِيدُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌وَرْقَاءُ ، عَنِ ‌ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ ‌عَطَاءٌ : عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ

«نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتُهَا فِي أَهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، وَهُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {غَيْرَ إِخْرَاجٍ}»

In the Qur’an

In the books of tafsir
  1. أبو بكر محمد بن موسى …d. 584 AH · الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار
    Later

    «قَالَ عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا فِي أَهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ»

    الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارالاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار