الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٣٥٣١

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٣٥٣١ - أَخْبَرَنِي ‌مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَزِيدُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌وَرْقَاءُ ، عَنِ ‌ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ ‌عَطَاءٌ : عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ

«نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتُهَا فِي أَهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، وَهُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {غَيْرَ إِخْرَاجٍ}»

في القرآن

في كتب التفسير
  1. أبو بكر محمد بن موسى …ت ٥٨٤هـ، الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار
    متأخر

    «قَالَ عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا فِي أَهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ»

    الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارالاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار