بكير بن معروف

قال البخاري: قال أحمد: ما أرى به بأسا. وكذا قال الأصم، عن عبد الله بن أحمد عن أبيه. وكذا قال أبو حاتم

وقال الآجري، عن أبي داود: ليس به بأس

وقال الآجري عن أبي داود: خراساني ليس به بأس

وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ذاهب الحديث

قال البخاري، قال أحمد: ما أرى به بأسا. وكذلك قال أبو العباس الأصم، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو حاتم الرازي

قال البخاري: قال أحمد: ما أرى به بأسا. وكذا قال الأصم، عن عبد الله بن أحمد عن أبيه. وكذا قال أبو حاتم

قال البخاري: قال أحمد: ما أرى به بأسا. وكذا قال الأصم، عن عبد الله بن أحمد عن أبيه. وكذا قال أبو حاتم

قال البخاري، قال أحمد: ما أرى به بأسا. وكذلك قال أبو العباس الأصم، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو حاتم الرازي

قال البخاري، قال أحمد: ما أرى به بأسا. وكذلك قال أبو العباس الأصم، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو حاتم الرازي

وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، عن عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: ذاهب الحديث

وقال أبي: قال أحمد: ما أرى به بأسا

وذكره ابن حبان في " الثقات "

قال ابن عدي: وبكير بن معروف ليس بكثير الرواية وأرجو أنه لا بأس به وليس حديثه بالمنكر جدا

قال الشيخ: وبكير بن معروف ليس بكثير الرواية، ولا أعلم يروي عنه غير الوليد بن مسلم، ومن أهل خراسان من يروي عنه غير محمد بن مزاحم وغيره، وهو قليل الروايات، وأرجو أنه لا بأس به وليس حديثه بالمنكر جدا

وقال ابن عدي: وبكير بن معروف وليس بكثير الرواية، وأرجو أنه لا بأس به، ليس حديثه بالمنكر جدا

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال أحمد بن أبي الحواري: حدثنا مروان - يعني ابن محمد - الطاطري حدثنا بكير بن معروف أبو معاذ، وكان ثقة

ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا مروان، ثنا بكير بن معروف أبو معاذ، وكان ثقة.

وقال أيضا: أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: حدثنا مروان، قال: حدثنا بكير بن معروف أبو معاذ وكان ثقة،

وقال أبي: قال هشام ابن عمار: نزل عندنا ورأيته ولم أسمع منه

سمعت الفريابي يقول: سمعت هشام بن عمار يقول: بكير بن معروف قدم علينا وكان من أهل خراسان، وسمعت منه ورأيته، ولم نكتب منه شيئا.

وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت الفريابي يقول: سمعت هشام بن عمار يقول: بكير بن معروف قدم علينا وكان من أهل خراسان وسمعت منه ورأيته ولم نكتب منه شيئا.

وقال سفيان بن عبد الملك، عن ابن المبارك: رمي به

قال ابن المبارك: ارم به

وقال سفيان بن عبد الملك، عن ابن المبارك: رمي به

وذكره أبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء"

وسمع منه هشام بن عمار ولم يكتب منه

صدوق. فيه لين

وسمع منه هشام بن عمار، ولم يكتب عنه

وقال ابن خلفون في "الثقات": ضعفه بعضهم، وأرجو أن يكون صدوقا في الحديث

نيسَابُور قَالَ أَحْمَد: ما أرى به بأسا يَرْوِي عَنْ مقاتل بْن حيان

عن مقاتل بن حيان، وأبي الزبير، ويحيى بن سعيد الأنصاري. وعنه الوليد بن مسلم، ومروان بن محمد، وعبدان بن عثمان. وثقه بعضهم. وقال ابن المبارك: ارم به. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. ليس حديثه بالمنكر جدا. الوليد بن مسلم، حدثنا بكير بن معروف، عن مقاتل، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هل تدرون ما أوثق عرى الايمان؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: الولاية في الله، والحب في الله، والبغض في الله. أبو وهب محمد بن مزاحم، حدثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: شهدت خيبر، فكنت فيمن صعد الثلمة / فقاتلت حتى رئى مكاني، وأبليت، وعلى ثوب أحمر، فما أعلم أنى ركبت في الإسلام ذنبا أعظم منه للشهرة. رواد بن الجراح، عن بكير بن معروف، عن محمد، عن أبي هريرة - مرفوعا أن في جهنم واديا تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة، أعده الله للقراء المرائين. مات بكير بالشام سنة بضع وستين ومائة

كنيته أَبُو معَاذ كَانَ على قَضَاء نيسابور يروي عَن مقَاتل بن حَيَّان روى عَنهُ سعد بن زيد أَبُو الْحُسَيْن الْفراء

سَمِعت يحيى يَقُول بكير بن مَعْرُوف كَانَ خراسانيا روى عَنهُ نوح الْمَضْرُوب

سمعته يَقُول بكير بْن مَعْرُوف أَبُو معَاذ قَاضِي نيسابور مَا أرى بِهِ بَأْس