مسلم بن إبراهيم

وقال أبو حاتم: وكان لا يحتاج إليه

قال أبو حاتم: وكان لا يحتاج إليه

وفي قول المزي: كان فيه - يعني « الكمال » -: قال أبو زرعة: ثقة صدوق، وإنما هو قول أبي حاتم، نظر ؛ لأن الذي رأيت في « الكمال » النسخ القديم: قال أبو حاتم على الصواب، وفي ضبط المهندس عن الشيخ قول أبي داود: هؤلاء أصحاب شيوخ مسلم وعبد الصمد وإسحاق بن إدريس، نظر، والصواب والذي تضافرت عليه النسخ « سؤالات الآجري »: وإسحاق وابن إدريس، والله تعالى أعلم

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: ثقة صدوق

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ثقة صدوق

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مسلم بن إبراهيم فقال: ثقة صدوق.

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كتب مسلم عن قريب من ألف شيخ هؤلاء أصحاب شيوخ مسلم، وعبد الصمد، وإسحاق بن إدريس. وقال أبو عبيد أيضا: سمعت أبا إسماعيل الترمذي يقول: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: كتبت عن ثمان مائة شيخ ما جزت الجسر. وقال أيضا: سمعت أبا داود يقول: ما رحل مسلم إلى أحد. وقال في موضع آخر: كان مسلم يحفظ حديث قرة، وحديث هشام، وحديث أبان العطار يهذه هذا، وهو أحب إلينا من ابن كنيز كان ابن كنيز لا يحفظ، وكانت فيه سلامة.

وقال الآجري عن أبي داود: كتب مسلم بن إبراهيم عن قريب من ألف شيخ. وقال أيضا: ما رحل مسلم إلى أحد وكان يحفظ حديث قرة وهشام وأبان العطار يهذه هذا، وهو أحب إلينا من ابن كثير، وكان ابن كثير لا يحفظ، وكانت فيه سلامة

ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال: كان من المتقنين، ومات سنة ثنتين وعشرين

وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من المتقنين

وكان من المتقنين

ثقة مأمون مكثر، عمي بآخره

وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات ».

وقال ابن قانع: بصري صالح

وقال ابن قانع: بصري صالح

الحافظ

وقال العجلي: كان يسكن البصرة في دار كبيرة، وإنما معه أخته وكانت عجوزا كبيرة كان أصحاب الحديث إذا أرادوا أن يغيظوه قالوا: أختك قدرية فيقول: لا والله إلا مثبته، وكان ثقة عمي بأخرة، ويروي عن سبعين امرأة

وقال العجلي: كان ثقة عمي بأخرة

وقال نصر بن علي: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: قعدت مرة أذاكر شعبة عن خالد بن قيس، فقال: كدت تلقى أبا هريرة

وقال نصر بن علي: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: قعدت مرة أذاكر شعبة، عن خالد بن قيس فقال: كدت تلقى أبا هريرة

قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، ومات بالبصرة في صفر سنة اثنتين وعشرين.

ذكره محمد بن سعد في الطبقة السابعة من أهل البصرة، وقال: كان يعرف بالشمام، وكان ثقة كثير الحديث، ومات بالبصرة في صفر سنة اثنتين وعشرين ومائتين.

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كتب مسلم عن قريب من ألف شيخ هؤلاء أصحاب شيوخ مسلم، وعبد الصمد، وإسحاق بن إدريس. وقال أبو عبيد أيضا: سمعت أبا إسماعيل الترمذي يقول: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: كتبت عن ثمان مائة شيخ ما جزت الجسر. وقال أيضا: سمعت أبا داود يقول: ما رحل مسلم إلى أحد. وقال في موضع آخر: كان مسلم يحفظ حديث قرة، وحديث هشام، وحديث أبان العطار يهذه هذا، وهو أحب إلينا من ابن كنيز كان ابن كنيز لا يحفظ، وكانت فيه سلامة.

وقال أبو زرعة: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: ما أتيت حلالا ولا حراما قط

وقال الفضل بن سهل الأعرج: سمعت ابن معين يقدم مسلم بن إبراهيم على معاذ بن هشام ويقول: لا أجعل رجلا لم يرو إلا عن أبيه كرجل روى عن الناس

قال ابن معين: ثقة مأمون

قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة مأمون

نا عبد الرحمن: أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مسلم بن إبراهيم ثقة مأمون

وقال الفضل بن سهل الأعرج: كان يحيى بن معين يقدم مسلم بن إبراهيم على معاذ بن هشام، ويقول: لا أجعل رجلا لم يرو إلا عن أبيه كرجل روى عن الناس

قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة مأمون

يكنى أَبَا عَمْرو الْأَزْدِيّ بصرى ثِقَة وَكَانَ قد عمى بِأخرَة يرْوى عَن سبعين امْرَأَة وَكَانَ يسكن الْبَصْرَة فِي دَار كَبِيرَة وَإِنَّمَا مَعَه أُخْته وهى عَجُوز كَبِيرَة وَكَانَ أَصْحَاب الحَدِيث إِذا أَرَادوا أَن يؤذوه قَالُوا لَهُ أختك قدرية فَيَقُول لَا وَالله إِلَّا مثبتة

ويكنى أبا عمرو. مولى للأزد وكان يعرف بالشحام. وكان ثقة كثير الحديث. مات بالبصرة في صفر سنة اثنتين وعشرين ومائتين

سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ وَذَكَرَ حَدِيثًا حَدَّثَهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نَا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ قَالَ أَبِي لَمْ يَعْمَلْ رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ شَيْئًا لَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَيْئًا قُلْتُ لِأَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّ سَالِمًا الْخَيْاطَ رَوَى عَنِ الْحَسَنِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَال هَذَا مَا يُبَيِّنُ ضَعْفَ سَالِمٍ ز رِوَايَةُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

(١) : " ع" الإمام الحافظ الثقة مسند البصرة أبو عمرو الأزدي الفراهيدي مولاهم البصري القصاب. ولد: في حدود الثلاثين ومائة. وحدث عن: عبد الله بن عون يسيرًا، وعن: قرة بن خالد، ومالك بن مغول، وسعيد بن أبي عروبة، وهشام الدستوائى وإسماعيل بن مسلم العبدي، وأبي الغصن دجين اليربوعي، وأبي خلدة خالد بن دينار، وشعبة بن الحجاج، وهمام وأبان وسلام بن مسكين ويزيد بن إبراهيم وعبد الله بن المثنى، والأسود بن شيبان، ومحمد بن فضاء، والمستمر بن الريان، ووهيب والقاسم بن الفضل الحداني، ومبارك بن فضالة وخلق سواهم. وعنه: البخاري وأبو داود، وهو أكبر شيخ لأبي داود، ويحيى بن معين، ونصر بن علي، ومحمد بن يحيى، وزيد بن أخزم وحجاج بن الشاعر، وعبد بن حميد وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن أبي خيثمة وأحمد بن الفرات ويحيى بن مطرف، وإسماعيل سمويه، وحفص بن عمر الرقي سنجه، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وأبو مسلم الكجي ومحمد بن عثمان بن أبي سويد، وأبو خليفة وعلي بن عبد العزيز، ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني، وخلق كثير. روى أحمد بن زهير عن يحيى بن معين: ثقة مأمون. وقال الفضل بن سهل الأعرج: كان يحيى بن معين يقدم مسلم بن إبراهيم على معاذ بن هشام، ويقول: لا أجعل رجلا لم يرو إلَّا عن أبيه كرجل روى عن الناس. وقال أبو إسماعيل الترمذي: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: كتبت عن ثمان مائة شيخ ما جزت الجسر. قال أبو داود: ما رحل مسلم إلى أحد، وكتب عن قريب من ألف شيخ، وهؤلاء أصحاب شيوخ: مسلم بن إبراهيم، وعبد الصمد، وإسحاق بن إدريس. وقال أيضًا: كان مسلم يحفظ حديثه عن قرة ويحفظ حديث هشام، وحديث أبان العطار بهذه هذا، وهو أحب إلينا من ابن كثير كان ابن كثير يعني: محمدًا لا يحفظ، وكانت فيه سلامة. قال نصر بن علي: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: قعدت مرة أذاكر شعبة عن خالد بن قيس فقال: كدت تلقى أبا هريرة يريد على سبيل المبالغة. قال أحمد بن عبد الله العجلي: كان مسلم يسكن البصرة في دار كبيرة، وإنما معه أخته عجوز كبيرة، وكان أصحاب الحديث إذا أرادوا أن يغيظوه قالوا: أختك قدرية فيقول: لا والله إلَّا مثبتة، وكان ثقة عمي بأخرة وروى عن سبعين امرأة. قال أبو زرعة: سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: ما أتيت حلالًا ولا حرامًا قط وكان أتى عليه نيف وثمانون سنة. قال أبو حاتم: كان لا يحتاج إليه يعني: الجماع، وهو ثقة صدوق. مات في صفر سنة اثنتين وعشرين ومائتين، وهو في عشر المائة رحمه الله . أخبرنا أبو الفضل أحمد بن تاج الأمناء، أنبأنا عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا عبد الله بن محمد الرازي، أخبرنا محمد بن أيوب حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا سحامة بن عبد الله قال: قدم علينا أنس بن مالك واسط، فحدثنا: أن رجلًا جاء إلى النبي ﷺ فذكر من أمره حاجة وفقرًا، فأقيمت الصلاة، فنهض النبي ﷺ ليدخل فيها فتعلق به الرجل، فقام معه حتى قضى حاجته، ثم دخل في الصلاة. هذا حديث حسن عال جدًا، وسحامة مذكور في كتاب الثقات لابن حبان. وقد أخرج له البخاري هذا الحديث في كتاب الأدب عن أبي بكر بن أبي الأسود عن أبي عامر العقدي عنه. أنبأنا علي بن أحمد، وغيره قالوا: أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا أبو غالب بن البناء، أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أبو بكر القطيعي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن سمعت عثمان رضي الله عنه جمعا متواليات يأمر بقتل الكلاب، وذبح الحمام. في الإسنادين ضعف من جهة زاهر، وعمر لإخلالهما بالصلاة فلو كان في ورع لما رويت لمن هذا نعته. بكر بن أحمد الحافظ: أخبرنا حفص بن عمر سمعت مسلم بن إبراهيم يقول: طلبت الحديث فلم أر أهل الحديث على مثل ما هم عليه اليوم، ولولا أني أقول: إنها سنة أحييها وبدعة أميتها لعل الله أن يكفر عني بعض ما أنا فيه ما حدثت