Hadith Search the texts and narrators
What the critics said of him

3rd century AH

  1. 256
    al-Bukharid. 256 AH · 1 saying
    Early

    Hearing and mursal«عَنْ طاوس روى عَنْهُ الثوري وابْن عيينة، مرسل، روى ليث عَنْ مُحَمَّد بن طارق عن مجاهد»

    التاريخ الكبير · التاريخ الكبير (1/ 119)

  2. 277
    أبو حاتم الرازيd. 277 AH · 1 saying
    Early

4th century AH

  1. 303
    al-Nasaid. 303 AH · 2 sayings
    Early

    Life and news«وثقه النسائي وكان من أولياء الله تعالى»

    الكاشف · الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 132)

  2. 327
    Ibn Abi Hatim al-Razid. 327 AH · 1 saying
    Early

    Life and news«روى عن ابن عمر وطاوس روى عنه ليث بن أبي سليم والثوري وابن عيينة، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ويقول كان رجلا صالحا»

    الجرح والتعديل · الجرح والتعديل (7/ 292)

  3. 354
    Ibn Hibban al-Bustid. 354 AH · 3 sayings
    Early

    Praise«وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"»

    تهذيب الكمال · تهذيب الكمال (25/ 404)

    Praise«وذكره ابن حبان في " الثقات "»

    تهذيب التهذيب · تهذيب التهذيب (3/ 595)

    1 saying more

    Praise«يروي عَنْ طَاوس وَمُجاهد روى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة»

    الثقات · الثقات (7/ 378)

9th century AH

  1. 852
    Ibn Hajar al-Asqalanid. 852 AH · 1 saying
    Later

Death not dated yet

  1. عبد الله بن شبرمة1 saying

    Life and news«وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي: حدثنا نصر بن المغيرة قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: قال ابن شبرمة: لو شئت كنت ككرز في تعبده أو كابن طارق حول البيت في الحرم قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز والكرم قال الدورقي: وكان محمد بن طارق هذا جاور البيت، فكان يطوف في اليوم والليلة سبعين أسبوعا، فكان يعدل ذلك بعشرة فراسخ، وكان عليه نعلان يسحبهما»

    تهذيب الكمال · تهذيب الكمال (25/ 404)

  2. أحمد بن إبراهيم بن كثير1 saying

    Life and news«وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي: حدثنا نصر بن المغيرة قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: قال ابن شبرمة: لو شئت كنت ككرز في تعبده أو كابن طارق حول البيت في الحرم قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز والكرم قال الدورقي: وكان محمد بن طارق هذا جاور البيت، فكان يطوف في اليوم والليلة سبعين أسبوعا، فكان يعدل ذلك بعشرة فراسخ، وكان عليه نعلان يسحبهما»

    تهذيب الكمال · تهذيب الكمال (25/ 404)