عبد الله بن شوذب
- Kunya
- أبو عبد الرحمن
- Lineage
- الخراساني، البلخي، البصري
- Generation
- السابعة
- Died
- 156 هـ، أو 157 هـ، وقيل: 144 هـ
- Place
- سكن البصرة، ثم ببيت المقدس بالشام
What the critics said of him · 52
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 94) Page - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: روى عن الحسن ولم يره، ولم يسمع منه، ورأى طاوسا
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 248) Page - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عنه، فقال: لا بأس به
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 82) Page - أحمد بن حنبل
قال أبو زرعة الدمشقي: سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: لا أعلم به بأسا. وقال في موضع آخر: لا أعلم إلا خيرا.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 94) Page - أحمد بن حنبل
قال أبو طالب، عن أحمد: ابن شوذب من أهل بلخ، نزل البصرة، وسمع بها الحديث، وتفقه وكتب، ثم انتقل إلى الشام فأقام بها، وكان من الثقات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: ابن شوذب من أهل بلخ، نزل البصرة، فسمع بها الحديث، وتفقه، ثم انتقل إلى الشام فأقام بها، وكان من الثقات
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 82) Page - أحمد بن حنبل
وقال أبو زرعة الدمشقي، عن أحمد: لا أعلم به بأسا، وقال مرة: لا أعلم إلا خيرا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - أحمد بن حنبل
وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ابن شوذب، من أهل بلخ، نزل البصرة وسمع بها الحديث، وتفقه وكتب، ثم انتقل إلى الشام، فأقام بها، وكان من الثقات.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 94) Page - أحمد بن صالح المصري
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: كان أحد العباد الفضلاء الأخيار، وثقه ابن نمير وأحمد بن صالح وابن عبد الرحيم وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 94) Page - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - ابن حبان البستي
وخرج ابن حبان، وابن خزيمة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن الجارود، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي حديثه في الصحيح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - ابن حبان البستي
قال ابن حبان في كتاب " الثقات ": عبد الله بن شوذب كنيته أبو عبد الرحمن أصله من البصرة وسكن الشام، يروي عن ثابت وأبي التياح، روى عنه ابن المبارك وضمرة بن ربيعة مات سنة ست وخمسين، وقد قيل: سنة أربع وأربعين ومائة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - ابن حجر العسقلاني
صدوق عابد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 515) Page - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: كان أحد العباد الفضلاء الأخيار، وثقه ابن نمير وأحمد بن صالح وابن عبد الرحيم وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات ".
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - العجلي
ووثقه العجلي أيضا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - أحمد بن شعيب النسائي
وقال ابن معين، وابن عمار، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - أحمد بن شعيب النسائي
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، والنسائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 94) Page - سفيان الثوري
وقال سفيان: كان ابن شوذب من ثقات مشايخنا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - سفيان الثوري
وقال أبو عامر العقدي، عن سفيان: كان ابن شوذب عندنا، وكان من ثقات مشايخنا.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 94) Page - محمد بن عبد الرحيم صاعقة
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: كان أحد العباد الفضلاء الأخيار، وثقه ابن نمير وأحمد بن صالح وابن عبد الرحيم وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال ابن معين، وابن عمار، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، والنسائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 94) Page - محمد بن عبد الله بن نمير
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: كان أحد العباد الفضلاء الأخيار، وثقه ابن نمير وأحمد بن صالح وابن عبد الرحيم وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - محمد بن عبد الله بن نمير
قلت: ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير وغيره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - يحيى بن معين
ثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب [بن إسحاق] [الهروي] فيما كتب إلي، [نا عثمان بن سعيد] قال: سألت يحيى [بن معين] ، عن ابن شوذب: كيف هو ؟ فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 82) Page - يحيى بن معين
وقال ابن معين، وابن عمار، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - يحيى بن معين
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، والنسائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 94) Page - شمس الدين الذهبي
ثقة صدوق
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 340) Page - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 340) Page - شمس الدين الذهبي
وثقه جماعة، كان إذا رئي ذكرت الملائكة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 130) Page - ابن حزم
قال ابن حزم وحده: مجهول
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 340) Page - ابن حزم
وأما أبو محمد بن حزم فقال: إنه مجهول
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - ابن خزيمة
وخرج ابن حبان، وابن خزيمة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن الجارود، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي حديثه في الصحيح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - ابن الجارود
وخرج ابن حبان، وابن خزيمة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن الجارود، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي حديثه في الصحيح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - أبو علي الطوسي كردوش
وخرج ابن حبان، وابن خزيمة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن الجارود، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي حديثه في الصحيح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - كثير بن الوليد
وقال كثير بن الوليد: كنت إذا نظرت إلى ابن شوذب ذكرت الملائكة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 354) Page - كثير بن الوليد
وقال أبو عمير بن النحاس، عن كثير بن الوليد: كنت إذا رأيت ابن شوذب ذكرت الملائكة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 94) Page
The rest of the statements · 12
- الحاكم النيسابوري
وخرج ابن حبان، وابن خزيمة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن الجارود، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي حديثه في الصحيح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - الدارمي
وخرج ابن حبان، وابن خزيمة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن الجارود، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي حديثه في الصحيح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - الضياء المقدسي
وخرج ابن حبان، وابن خزيمة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن الجارود، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي حديثه في الصحيح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 404) Page - الطحاوي
ولا نعلم أحدا من أصحاب أيوب تابع ابن شوذب على زيادة هذا الجنس في هذا الحديث، مع أن كل واحد من حماد بن زيد، ومن حماد بن سلمة حجة عليه في ذلك، وليس هو بحجة عليهما فيه، فكيف وقد اجتمعا جميعا على خلافه في ذلك، وفي حديثه ما يدل على خطئه فيه، وهو قوله: ثم عدل الناس نصف صاع من بر بصاع مما سواه، فكيف يجوز أن يعدلوا صنفا مفروضا ببعض صنف مفروض معه، وإنما يجوز أن يعدل المفروض مما سواه مما ليس بمفروض. ثم قد روى هذا الحديث أيضا عن نافع غير أيوب، كما رواه حماد، وحماد عن أيوب، لا كما رواه ابن شوذب عنه. منهم عبيد الله بن عمر العمري
شرح مشكل الآثار شرح مشكل الآثار (9/ 17) Page - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ ثابت وَعَقِيل بْن طلحة وأَبِي التياح، روى عَنْهُ صمرة بن ربيعة وابن المبارك. قال أبو عمر وحدثنا ضمرة: عَنِ ابْن شوذب أَبِي عَبْد الرَّحْمَن
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 117) Page - شمس الدين الذهبي
] صدوق إمام من طبقة الأوزاعي. روى له أرباب السنن. [وثق] . وقال ابن حزم: مجهول
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 440) Page - ابن حبان البستي
كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن أَصله من الْبَصْرَة سكن الشَّام يروي عَن ثَابت الْبنانِيّ وَأبي التياح روى عَنهُ بن الْمُبَارك وضمرة بْن ربيعَة مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَة وَقد قيل سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة
الثقات الثقات (7/ 10) Page - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 37) Page - العلائي
قال أبو حاتم روى عن الحسن ولم يسمع منه ولا رآه
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 212) Page - أبو حاتم الرازي
سَمِعْتُ أَبِي َيُقوُل عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ خُرَاسَانِيٌّ ثِقَةٌ وَقَعَ إِلَى الرَّمْلَةِ وَيَقُولُ ابْنُ شَوْذَبٍ عَنِ الْحَسَنِ وَلَمْ يَرَهُ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ وَرَأى طاوسا
المراسيل المراسيل (1/ 116) Page - بدر الدين العيني
سكن البصرة، ثم سكن الشام ببيت المقدس. روى عن إياس بن معاوية بن قرة المزنى، وبهز بن حكيم، وتوبة العنبرى، وثابت البنانى، والحسن البصرى، وعابد الأحول، وعقيل بن طلحة، وعلى بن زيد بن جزعارة، وغالب القطان، ومالك بن دينار، ومحمد بن سيرين، ومكحول، وأبى نضرة المنذر بن مالك، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن أدهم، وأبو إسحاق الفزارى، وأيوب بن سويد الرملى، وحمزة بن ربيعة، وهو راويته، وعبد الله بن المبارك، وعيسى بن يونس، وآخرون. وعن أحمد: لا أعلم به بأسًا. وعنه: لا أعلم إلا خيرًا. وعنه: كان من الثقات. وعن يحيى بن معين: ثقة. وكذا قال النسائى. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات، ومولده سنة ست وثمانين، ومات سنة أربع وأربعين ومائة. وقال ابن حبان: مات سنة ست وخمسين ومائة. روى له البخارى فى الأدب، والباقون سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى. * * * [باب عبد الله وأبوه بالصاد المهملة]
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 91) Page - شمس الدين الذهبي
(١) : " (٤) " البلخي، ثم البصري، الإمام، العالم، أبو عبد الرحمن، نزيل بيت المقدس. حدث عن: الحسن البصري، وابن سيرين، ومكحول، ومطر الوراق، وأبي التياح، وجماعة. وعنه: ابن المبارك، وضمرة بن ربيعة، والوليد بن مزيد العذري، وأيوب بن سويد، ومحمد بن كثير المصيصي، وعدة. وثقه أحمد بن حنبل، وغيره. قال أبو عمير بن النحاس: حدثنا كثير بن الوليد قال: كنت إذا رأيت ابن شوذب ذكرت الملائكة. وروى ضمرة عن ابن شوذب: سمعت مكحولًا يقول: لقد ذل من لا سفيه له. ونقل ضمرة: أن معاش ابن شوذب كان من كسب غلمان له في السوق، وكان يقول: مولدي في سنة ست وثمانين. قال أبو عامر العقدي: سمعت الثوري يقول: كان ابن شوذب عندنا، ونحن نعده من ثقات مشايخنا. وقال يحيى بن معين: كان ثقة. قال ابن عساكر: هو خراساني، سكن البصرة، ثم انتقل إلى الشام، فسكن بيت المقدس. قال ضمرة: توفي ابن شوذب في سنة ست، وخمسين ومائة. قلت: عاش سبعين سنة
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (6/ 531) Page
His teachers
12 named by al-Mizzi · 4 in our chains
- ثابت بن أسلم 1× in both
- عامر بن عبد الواحد 1× in both
- عبد الله بن القاسم 1× in both
- مطر بن طهمان 1× our chains only
- أبو الجويرية حطان بن خفاف (حطان بن خفاف بن زهير بن عبد الله بن رمح بن عرعرة بن نهار) al-Mizzi
- إياس بن معاوية بن قرة بن إياس بن هلال al-Mizzi
- بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة al-Mizzi
- توبة بن أبي الأسد (توبة بن أبي الأسد: كيسان بن راشد، ويقال: توبة بن أبي راشد، ويقال: ابن أبي المورع، ويقال: ابن كيسان بن أبي الأسد) al-Mizzi
- سعيد بن أبي عروبة (سعيد بن أبي عروبة: مهران) al-Mizzi
- عقيل بن طلحة al-Mizzi
- علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة (علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة: زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة) al-Mizzi
- عمارة بن جوين al-Mizzi
- يزيد بن حميد al-Mizzi
His students
7 named by al-Mizzi · 2 in our chains
- ضمرة بن ربيعة 3× in both
- إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري (إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) 1× in both
- إبراهيم بن أدهم (إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر بن ثعلبة بن سعد بن حلام بن غزية بن أسامة بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل بن لجيم) al-Mizzi
- الوليد بن مزيد al-Mizzi
- أيوب بن سويد al-Mizzi
- سلمة بن العيار (سلمة بن العيار: أحمد بن حصن بن عبد الرحمن) al-Mizzi
- عبد الله بن المبارك بن واضح al-Mizzi
In our books
- Musnad al-Shamiyyin35 places
- Kitab al-Fitan of Nuaym ibn Hammad27 places
- al-Mustadrak ala al-Sahihayn12 places
- al-Mujam al-Kabir11 places
- Sunan al-Darimi4 places
- Musnad Ibn al-Jad3 places
- al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi)3 places
- Musnad Ahmad3 places
- Sunan Ibn Majah3 places
- al-Wara of Ibn Abi al-Dunya2 places
- Makarim al-Akhlaq of Ibn Abi al-Dunya2 places
- al-Sunan al-Kubra (al-Nasai)2 places
- Sahih Ibn Hibban2 places
- Sunan al-Nasai (al-Mujtaba)2 places
- Musnad al-Shihab1 places
- The Hadith of Khaythama ibn Sulayman1 places
- Sharh Maani al-Athar1 places
- al-Ahad wa al-Mathani1 places
- al-Rida an Allah bi Qadaih1 places
- al-Hamm wa al-Huzn1 places
- al-Tawadu wa al-Khumul1 places
- al-Samt wa Adab al-Lisan1 places
- al-Karam wa al-Jud1 places
- al-Adab al-Mufrad1 places
- Musnad Abi Yala1 places
- Sunan al-Daraqutni1 places
- Sahih Ibn Khuzayma1 places
- Jami al-Tirmidhi1 places
- Sunan Abi Dawud1 places