عبد الحميد بن بهرام

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الحميد بن بهرام ثقة،

وقال صالح بن محمد الأسدي: ليس بشيء، يروي عن شهر صحيفة منكرة

وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ: ليس بشيء، يروي عن شهر عنده صحيفة منكرة، ولا أعلم أنه روى عن غير شهر، إلا عن عاصم الأحول حديثا واحدا في الدعاء.

وقال أبو موسى محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط

وقال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد شيئا قط

أخبرنا الساجي قال: سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط.

ورأى عكرمة مولى ابن عباس، ووصفه

قال الحافظ أبو بكر الخطيب: الحمل في الصحيفة التي ذكر صالح أنها منكرة، على شهر، لا على عبد الحميد

قال الخطيب: الحمل في الصحيفة التي ذكر صالح على شهر لا على عبد الحميد

سمع شهر بْن حوشب، سَمِعَ منه ابْن المبارك ومُحَمَّد بْن يوسف قَالَ علي عَنْ يَحْيَى: من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد

صاحب شهر بن حوشب.] وثقه يحيى بن معين، وأبو داود [الطيالسي] . وقال أبو حاتم: أحاديثه عن شهر صحاح. وقال أيضا: لا يحتج به. وقال أحمد: أحاديثه عن شهر مقاربة. وقال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام (١ [شيئا قط. وقال القطان: من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام] ١) . وقال أبو حاتم: هو في شهر مثل الليث في سعيد المقبري

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ: نِعْمَ الشَّيْخُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ وَلَكِنْ لَا تَكْتُبُوا عَنْهُ؛ فَإِنَّهُ يَرْوِي عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ. حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: مَا سَمِعْتُ يَحْيَى، وَلَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ شَيْئًا قَطُّ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اشْرَبُوا مَا طَابَ لَكُمْ، فَإِذَا خَبُثَ فَذَرُوهُ، وَكُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ» وَالرِّوَايَةُ فِي هَذَا الْمَعْنَى فِيهَا لِينٌ

لَا بَأْس بِهِ

رأى عكرمة مولى ابن عباس، وسمع شهر بن حوشب. رَوَى عنه عبد الله بن المبارك، ووكيع بن الجراح، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ومُحَمد بن يوسف الفريابي، وعلي بن الجعد، ومُحَمد بن بكار بن الريان، ومنصور بن أبي مزاحم وغيرهم. أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي الفوارس، ومُحَمد بن أحمد بن يوسف الصياد؛ قالا: أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا عبد الحميد بن بهرام، قال: حدثني شهر، قال: حدثتني أسماء ابنة يزيد أن رسول الله ﷺ قال: الخيل معقود في نواصيها الخير، معقود أبدا إلى يوم القيامة، فمن ربطها عدة في سبيل الله وأنفق عليها؛ فإن شبعها وجوعها، وريها وظمأها، وأرواثها وأبوالها في ميزانه يوم القيامة، ومن ربطها مرحا وفرحا ورياء وسمعة؛ فإن شبعها وجوعها وريها وظمأها وأرواثها وأبوالها خسران في موازينه يوم القيامة. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الأنباري الحذاء، قال: قال عبد الحميد بن بهرام: لقيت شهر بن حوشب في أول خلافة عمر بن عبد العزيز في سنة ثمان وتسعين بحولايا، وتوفي بعد ذلك بشهر أو بشهرين، قال: وأملى علي هذه الأحاديث، قال: وقال عبد الحميد: رأيت عكرمة أبيض اللحية، عليه عمامة بيضاء طرفها بين كتفيه تحت ذقنه، قال: وقدم على بلال بن مرداس فأجازه بثلاثة آلاف فقبلها منه. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: قال علي، عن يحيى: من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام. أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: سألت عليا وهو ابن المديني، عن عبد الحميد بن بهرام؛ فقال: كان ثقة عندنا، وإنما كان يروي عن شهر بن حوشب من كتاب كان عنده. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: سمعت أحمد، قيل: عبد الحميد بن بهرام؟ قال: لا بأس به. أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: قلت ليحيى بن معين: إن عند جبارة أحاديث عن عبد الحميد بن بهرام؛ فقال: كان عبد الحميد ثقة. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال أبو زكريا: عبد الحميد بن بهرام ثقة، عنده كتاب عن شهر بن حوشب. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي، قال: عبد الحميد بن بهرام لا بأس به. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود عن عبد الحميد بن بهرام المدائني؛ فقال: ثقة. أخبرنا البرقاني، قال: قال محمد بن العباس العصمي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ، قال: أخبرنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي، قال: عبد الحميد بن بهرام مدائني بزَّاز ليس بشيء، يروي عن شهر عنده صحيفة منكرة، ولا أعلم أنه روى عن أحد غير شهر إلا عن عاصم الأحول حديثا واحدا في الدعاء. قلت: الحمل في تلك الصحيفة التي ذكر صالح أنها منكرة على شهر لا على عبد الحميد، وقد قال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عن عبد الحميد؛ فقال: هو في شهر بن حوشب مثل الليث بن سعد في سعيد المقبري، قلت: ما تقول فيه؟ قال: ليس به بأس، أحاديثه عن شهر صحاح، لا أعلم روي عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها ولا أكثر منها، قلت: يحتج به؟ قال: لا ولا بشهر بن حوشب، ولكن يكتب حديثه

سَأَلت يحيى عَن عبد الحميد بن بهْرَام فَقَالَ ثِقَة

(١) : " ت، ق" الفزاري المدائني، المحدث، صاحب شهر بن حوشب. روى عن شهر نسخةً حسنة، وعن: عاصم الأحول. حدث عنه: ابن المبارك، ورَوْح بن عُبادة، والفريابي، وعلي بن عَيَّاش، وأبو صالح الكاتب، وسَعْدَوَيْه، ومحمد بن بكّار بن الريان، ومنصور بن أبي مزاحم، وآخرون. قال أحمد بن حنبل: حديثه عن شهر مُقَارِب، وهي سبعون حديثًا، كان يحفظها كأنها سورة. وقال أبو حاتم: أحاديثه عن شهر صحاح. وقال أبو داود، وغيره: ثقة. وكذا وثقه: يحيى بن معين. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال محمد بن مُثَنَّى: ما سمعت يحيى ولا ابن مهدي يحدثان عنه شيئًا قط. وقال علي بن حفص المدائني: سمعت شعبة يقول: نعم الشيخ عبد الحميد بن بَهْرَام، لكن لا تكتبوا عنه، فإنه يروي عن شَهْر. قلت: كان سماعه من شهر في سنة ثمان وتسعين، وكان موته قبل السبعين ومائة