عبد الجبار بن عمر

وقال ابن سعد: يكنى أبا الصباح، وكان بإفريقية، وكان ثقة

وقال محمد بن سعد: يكني أبا الصباح، وكان بأفريقية، وكان ثقة

وقال محمد بن يحيى الذهلي: ضعيف جدا

وعبد الجبار ضعيف

قال الدوري، عن ابن معين: ضعيف، ليس بشيء

حدثنا علان، ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى يقول: عبد الجبار بن عمر الأيلي ليس بشيء، ولا يكتب حديثه.

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سئل يحيى بن معين عن عبد الجبار بن عمر الأيلي، فقال: ضعيف ليس بشيء

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء

حدثنا ابن حماد، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبد الجبار بن عمر الأيلي يروي عنه ابن وهب وهو ضعيف، وفي موضع آخر ليس بشيء.

وقال الحربي: غيره أثبت منه، وكان يتفقه

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عبد الجبار بن عمر الأيلي، فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا ليس محله الكذب

وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: واهي الحديث، وأما مسائله فلا بأس بها. وقال أيضا عن أبي زرعة: ضعيف الحديث، ليس بقوي. وقرأ علينا حديثه. قال: وسألت أبي عنه فقال: منكر الحديث، ضعيف، ليس محله الكذب

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبي زرعة: واهي الحديث، وأما مسائله فلا بأس، يعني: ما روى من المسائل عن ربيعة وغيره. وقال في موضع آخر، عن أبي زرعة: ضعيف الحديث، ليس بقوي، وقرأ علينا حديثه قال: وسألت أبي عنه، فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث، ليس محله الكذب

وقال أبو داود والترمذي: ضعيف

وقال أبو داود: غير ثقة

وقال أبو داود، والترمذي: ضعيف

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبي زرعة: واهي الحديث، وأما مسائله فلا بأس، يعني: ما روى من المسائل عن ربيعة وغيره. وقال في موضع آخر، عن أبي زرعة: ضعيف الحديث، ليس بقوي، وقرأ علينا حديثه قال: وسألت أبي عنه، فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث، ليس محله الكذب

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبا زرعة يقول: عبد الجبار بن عمر الأيلي ضعيف الحديث ليس بقوي، وقرأ علينا حديثه

وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: واهي الحديث، وأما مسائله فلا بأس بها. وقال أيضا عن أبي زرعة: ضعيف الحديث، ليس بقوي. وقرأ علينا حديثه. قال: وسألت أبي عنه فقال: منكر الحديث، ضعيف، ليس محله الكذب

وهاه أبو زرعة

وذكره البرقي في باب « من كان الأغلب على حديثه الوهم »

ضعيف

وقال ابن عدي: غالب ما يرويه يخالف فيه، والضعف بين على رواياته

قال الشيخ: ولعبد الجبار سوى ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه يخالف في ذلك، والضعف على رواياته بين

وقال ابن يونس: منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد الجبار بن عمر الأيلي ليس بالقوي عندهم، عنده مناكير.

وقال البخاري: عنده مناكير

وقال البخاري: عنده مناكير

وقال أبو داود والترمذي: ضعيف

وقال أبو داود، والترمذي: ضعيف

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: عبد الجبار بن عمر أبو عمر الأيلي ضعيف الحديث، ولم أسمع من يذكر عنه بدعة.

وقال الجوزجاني: ضعيف الحديث

وقال الدارقطني: متروك

وقال النسائي: ليس بثقة

وقال النسائي: ليس بثقة

مولى عثمان بن عفان ضعيف الحديث ولم نسمع من يذكر عنه بدعة

عن نافع، والزهرى وهاه أبو زرعة. وقال البخاري: ليس بالقوى. وروى عباس عن يحيى: ضعيف. وقال العقيلي: حدثنا يحيى بن عثمان، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا عبد الجبار بن عمر الايلى، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه - أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه رجل فسأله عن فارة وقعت في ودك لهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اطرحوها واطرحوا ما حولها إن كان جامدا. فقال: يا رسول الله، فإن كان مائعا؟ قال: فانتفعوا به ولا تأكلوه. قال النسائي: ليس هو بثقة. وقال الترمذي: ضعيف

كنيته أَبُو عمر يروي عَن الزُّهْرِيّ وَمُحَمّد بْن الْمُنْكَدر روى عَنْهُ بن وهب كَانَ رَدِيء الْحِفْظ مِمَّن يَأْتِي بالمعضلات عَن الثِّقَات لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِلَّا فِيمَا وَافق الثِّقَات أخبرنَا مُحَمَّد بن الْمُنْذر قَالَ سَمِعت عَبَّاس بن مُحَمَّد يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عبد الْجَبَّار الْأَيْلِي ضَعِيف قَالَ أَبُو حَاتِم وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَن بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ بِسَطْحٍ لَيْسَ بَمَحْجُورٍ عَلَيْهِ أَخْبَرَنَاهُ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا بن وهب عَنهُ وروى عَن بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَلْتَفِتُ وَرَاءَهُ إِذَا مَشَى وَكَانَ رُبَّمَا تَعَلَّقَ رِدَاؤُهُ بِالشَّجَرَةِ أَوِ الشَّيْءِ حَتَّى يَرْفَعُوهُ عَلَيْهِ لأَنَّهُمْ كَانُوا يَمْزَحُونَ وَيَضْحَكُونَ وَكَانُوا قَدْ أَمِنُوا الْتِفَاتَهُ أَخْبَرَنَاهُ الْحسن بن سُفْيَان قَالَ حَدثنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدثنَا بن وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْمُنْكَدر عَن جَابر

حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ أَبُو عُمَرَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ، عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ ضَعِيفٌ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ يَرْوِي عَنِ ابْنِ وَهْبٍ وَغَيْرِهِ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: " أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي وَدَكٍ لَهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اطْرَحُوهَا وَاطْرَحُوا مَا حَوْلَهَا إِنْ كَانَ جَامِدًا» . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ كَانَ مَائِعًا؟ قَالَ: «فَانْتَفَعُوا بِهِ وَلَا تَأْكُلُوهُ» وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، هَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَعَبْدُ الْأَعْلَى الشَّامِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الطَّاحِيُّ عَنْ مَعْمَرٍ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْنِ بْنِ بُودَوْهٍ َ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، وَهَكَذَا، رَوَاهُ مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَيْمُونَةَ وَرَوَاهُ عَقِيلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَلَا مَيْمُونَةَ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ. وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ رِوَايَةَ مَالِكٍ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَابْنِ بُوذَوَيْهِ عَنْ مَعْمَرٍ، وَقَدْ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: إِنَّهُ حَدِيثٌ وَقَدْ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى إِنَّ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ صَحِيحٌ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الذَّارِعُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ قَالَ: عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ