Hadith Search the texts and narratorsCtrl K
What the critics said of him

4th century AH

  1. 322
    العقيليd. 322 AH · 1 saying
    Early

    Criticism«عَنْ عَطَاءٍ لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ وَهُوَ مَجْهُولٌ بِالنَّقْلِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو الْحُسَيْنِ الرَّهَاوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّرَوِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَشَّرَ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ» وَفَى هَذَا الْمَتْنِ أَحَادِيثُ مُتَقَارِبَةٌ فِي اللِّينِ وَالضَّعْفِ»

    الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير (1/ 234)

8th century AH

  1. 748
    al-Dhahabid. 748 AH · 2 sayings
    Later

    Life and news«لا يعرف، وحديثه فيه نكرة»

    لسان الميزان · لسان الميزان (3/ 70)

    Life and news«عن عطاء. لا يعرف، وحديثه فيه نكرة. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه»

    ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال (1/ 503)