القرن الرابع
- ٣٢٢العقيليت ٣٢٢هـ، قول واحدمتقدم
جرح«عَنْ عَطَاءٍ لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ وَهُوَ مَجْهُولٌ بِالنَّقْلِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو الْحُسَيْنِ الرَّهَاوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّرَوِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَشَّرَ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ» وَفَى هَذَا الْمَتْنِ أَحَادِيثُ مُتَقَارِبَةٌ فِي اللِّينِ وَالضَّعْفِ»
القرن الثامن
- ٧٤٨شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، قولانمتأخر
خبر وسيرة«لا يعرف، وحديثه فيه نكرة»
خبر وسيرة«عن عطاء. لا يعرف، وحديثه فيه نكرة. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه»