زاذان

وهو زاذان أبو عمر، الذي يحدث عن البراء بن عازب، يخطئ كثيرا

وقال ابن حبان في " الثقات ": كان يخطئ كثيرا. مات بعد الجماجم

يقال إنه: شهد خطبة عمر بالجابية وروى عنه

صدوق يرسل

وقال ابن عدي: روى عن ابن مسعود وتاب على يديه، وكناه الأكثرون أبا عمر، وكذا وقع في كثير من الأسانيد

وقال أبو أحمد ابن عدي: أحاديثه لا بأس بها إذا روى عنه ثقة، وكان يبيع الكرابيس، وإنما رماه من رماه لكثرة كلامه

وقال ابن عدي: أحاديثه لا بأس بها إذا روى عن ثقة

قال الشيخ: وزاذان قد روى عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ منهم ابن مسعود، وتاب زاذان على يديه، يعني ابن مسعود، وروى عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر وسلمان الفارسي، وأحاديثه لا بأس بها إذا روى عنه ثقة، وكان يبيع الكرابيس بـ" الكوفة "، وإنما رماه من رماه بكثرة كلامه، ولم أذكر من حديثه شيئا لئلا يطول.

وقال الخطيب: كان ثقة

صح

ثقة

ويقال: سمع عمر

وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة

وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث

وقال محمد بن الحسين البغدادي: قلت لابن معين: ما تقول في زاذان، روى عن سلمان ؟ قال: نعم، روى عن سلمان وغيره، وهو ثبت في سلمان

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سمعت أبا طالب يسأل يحيى بن معين، عن زاذان أبي عمر، فقال: ثقة، وسألته عن حميد بن هلال فقال: ثقة، لا تسأل عن مثل هؤلاء

وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: ثقة، لا يسأل عن مثله

وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم

قال عبد الله بن إدريس، عن شعبة: سألت الحكم وسلمة بن كهيل، عن زاذان فقال الحكم: أكثر - يعني -: من الرواية. وقال سلمة: أبو البختري أحب إلي منه. وفي رواية قال: قلت للحكم: مالك لم تحمل عن زاذان ؟ قال: كان كثير الكلام

حدثنا عبد الرحمن، نا أبو سعيد الأشج، نا ابن إدريس، عن شعبة، قال: سألت الحكم، وسلمة بن كهيل، عن زاذان فقال الحكم: أكثر - يعني من الرواية، وقال سلمة: أبو البختري أحب إلي منه.

ثنا علي بن أحمد بن سليمان والحسين بن الضحاك، قالا: ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد الله بن إدريس، عن شعبة قال: سألت سلم بن كهيل عن زاذان، فقال: أكثر على نفسه، أبو البختري أحب إلي منه.

وقال شعبة، عن سلمة بن كهيل: أبو البختري أحب إلي منه

ثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال: ثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف قال: ثنا إسحاق بن منصور السلولي، قال: ثنا محمد بن طلحة، عن محمد بن جحادة، قال: كان زاذان يبيع الكرابيس، فإذا جاءه المشتري عرض عليه شر الطرفين وساومه سومة واحدة

حدثنا عبد الرحمن، نا أبو سعيد الأشج، نا ابن إدريس، عن شعبة، قال: سألت الحكم، وسلمة بن كهيل، عن زاذان فقال الحكم: أكثر - يعني من الرواية، وقال سلمة: أبو البختري أحب إلي منه.

قال عبد الله بن إدريس، عن شعبة: سألت الحكم وسلمة بن كهيل، عن زاذان فقال الحكم: أكثر - يعني -: من الرواية. وقال سلمة: أبو البختري أحب إلي منه. وفي رواية قال: قلت للحكم: مالك لم تحمل عن زاذان ؟ قال: كان كثير الكلام

ثنا يعقوب بن إبراهيم الأكفاني، ثنا أبو كريب، ثنا ابن إدريس، عن شعبة قال: سألت الحكم عن زاذان، فقال: أكثر. وسألت سلمة بن كهيل عنه، فقال: أبو البختري أعجب إلي منه.

قال شعبة: قلت للحكم: ما لك لم تحمتل عن زاذان؟ قال: كان كثير الكلام

ثنا محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بـ" حلب "، ثنا عبد الله بن عمر الخطابي. وثنا علي بن سعيد بن بشير وخالد بن النضر، قالا: ثنا عمرو بن علي، قالا: ثنا أمية بن خالد، أنا شعبة، قلت للحكم: ما لك لم تحمل عن زاذان ؟ قال: كان كثير الكلام.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَسَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ عَنْ زَاذَانَ، فَقَالَ الْحَكَمُ: أَكْثَرُ، وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ: أَبُو الْبُحْتُرِيِّ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: قُلْتُ لِلْحَكَمِ: مَا لَكَ لَمْ تَحْمِلْ عَنْ زَاذَانَ؟ قَالَ: كَانَ كَثِيرَ الْكَلَامِ

سمع من عبد الله ثِقَة

مولى كندة. روى عن علي وعبد الله وسلمان والبراء بن عازب وعبد الله بن عمر. قال: قال عبد الله بن إدريس عن شعبة قال: سألت الحكم عن زاذان فقال: أكثر. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا عبد الله بن عمرو بن مرة قال: سمعت عنترة قال: أخبرني زاذان أنه دخل على عبد الله وقد سبقه الناس بالمجلس فقال له: أدنيت أصحاب الخز. فقال: ادنه. فأجلسني إلى جنبه. قال: أخبرنا قبيصة قال: حدثنا سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان قال: لقد سألت عبد الله بن مسعود عن أشياء ما سئلت عنها. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن زاذان قال: رزق علي بن أبي طالب الناس الطلاء فأصاب مولاي منه دنينة كنا نأكل به ونشرب منه. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا محمد بن طلحة عن محمد بن جحادة قال: كان زاذان يبيع الكرابيس فإذا أتاه البيع نشر عليه شر الطرفين. قالوا: وتوفي زاذان بالكوفة أيام الحجاج بن يوسف بعد الجماجم. وكان ثقة قليل الحديث

سمع علي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عمر. رَوَى عنه ذكوان أبو صالح، وعبد الله بن السائب، وعمرو بن مرة، وغيرهم. وكان ثقة، نزل الكوفة وذكر أنه ورد بغداد، ووقف على الصراة، وقد سقنا الخبر بذلك في أول الكتاب عند ذكر سليمان بن صرد الخزاعي